信德是越传越旺的火焰，传播信仰为使众人都能认识、爱慕和宣认耶稣基督是生命和历史的主人（见罗10：9）。　　教宗接着指出：不过，要小心！

宣报信德要求自己的生活符合自己的教导。福传使命和生活见证密不可分。我们应每天自问：我的生活是否符合我的教导？教宗之后再次强调主教与羊群在一起，留在教区不要求调换和晋升的重要性。

教宗方济各批准圣座宣圣部颁布了两人殉道的法令。二OO三年，缅甸垒固教区主教索泰罗蒙席正式开始了两人列品案的教区审理工作。索泰罗主教本人，就是当年威尔加拉神父的一名传教员的儿子。

这位神父没有让我找中国神父告解，他听不懂我的话，却说天主爱我，是他相信基督的爱不在程式中，而在我们心里，相信天主宽恕并爱每一个在他台前忏悔的教友，他用他的言行给我宣讲了基督的大能、仁慈，让我明白办告解不是向神父而是向天主告罪

此外，坚振（Confermazione）的概念提醒我们：这个圣事使圣洗的恩宠得到增长：它使我们更紧密地与基督结合；它使我们与教会的联系更趋完美；它赋予我们圣神的特别力量，传扬并维护信仰，宣认基督的名字，

到了1906年，从堪萨斯城把这个运动传到了加利福尼亚的洛杉矶，有一位著名的宣讲师塞蒙（W.J.Seymour），受到原始圣神同祷运动的影响，而开始宣讲这个运动，为一般人所欢迎而成功。

在这庄严隆重的一天，天使的宣报再次缭响，邀请我们第三千年代的男男女女接纳救世主。今天的人类，不要迟疑让他进入自己的家，进入自己的城市，进入自己的国家和大地每个角落！

斯里兰卡教会在传教宣传中，还积极发挥传播媒体的作用，在国内各大天主教报刊上出版了专刊，全国33个堂区都收到了宣传海报，并同时为传教事业募捐。

实际上四部福音书都是宗徒们宣讲和传下来的基督福音。宗徒们是基督生死与复活的见证人，并且是福音的宣讲员。

弥撒开始前，全场参礼人士聆听了传统的《圣诞宣报》，迎接耶稣圣婴的降生。教宗在弥撒讲道中指出：在一个经常对罪人严厉，对罪恶手软的世界上，需要培养正义、寻求并践行天主旨意的强烈意识。