他们常常利用能让人看得见的外在行为表现信仰：长时间在街上祈祷，卖弄施舍，装出禁食的样子，他们一直希望被他人看作善人，但忽视了心灵的内在生活，最终让自己的信仰生活走向了形式主义的危险境地。

但是基督启示和佛学的禅义告诉我们一个同样的道理，就是唯有“把自己的杯子倒空”虚心自己，才能更加接近我们内在的自我和心灵，接近我们所希望的喜乐和幸福，接近我们所追求的真理和信仰。

（玛25：40）求主开启我心灵的耳目，常能认出生活中的耶稣，并紧跟他的步伐，也求主赐我一颗敏捷的心，常聆听并注意近人的需要，尽力帮助他们。

良知泯灭,善举羁绊,视父母如草芥.社会发展到了今天，越来越多的基督徒感觉到，应该把心灵回归到天主跟前，必须坚定自己的信德，孝敬父母，就是信德的表现之一。

再一个理由是：圣母玛利亚看到自己的儿子无辜被钉在十字架上，血流成河，痛苦万端，应验了西默盎的预言“要有一把利剑剌透你的心灵——为叫许多人心中的思念显露出来”。

胡梅斯枢机主教在弥撒讲道中说：“司铎职务的效果特别有赖于司铎心灵的完美”。那么圣维雅内神父对当代的司铎有什么意义呢？胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中，他的一生充满教导。

司铎在宣讲时应特别注意：1、作好准备工作：除了有必要的圣学及圣经知识之外，司铎们必须时常以祈祷来准备自己的心灵。因为个人的祈祷将使天主圣言变成血肉，然后才能将活生生的圣言传达于他人。

圣奥斯定说过：“过节之饮，乱五官，昏心灵，纵淫情，短寿命”。既然这样，我们还敢胆大妄为吗？该努力克制自己。我们应按照圣经的教导去做，“饮酒时不能表示你是一个豪饮的人”。

在线条连续运动的轨迹和空间的不同书体的意态中，感受着生命的活力和丰富多姿，感受到书法是一种心悟、型无、心舞的艺术，是一种具有生命、心境、非言语表达的艺术，是一种哲学与心灵交融的艺术，同时，我更深深地感受到书法是一种无法描摹

使普世万民因你的诞生而受到鼓舞、感到无限欢乐与喜庆；使普世万国因你的诞生而获得团结友爱、繁荣昌盛与和平；使每个心灵因你的救赎之功获得平安喜乐与宁静；使每个家庭因着你的诞生获得祥和亲睦及来自天上的神恩与福宠