明供圣体就是给予我们机会去打开心扉，让耶稣指引我们走向宽恕与接纳之路，我们才能得到内心的平静与安宁。

真天主要求无条件的爱，无偿宽恕、慈悲、绝对尊重每一个生命，以及子女间的兄友弟恭，无论是信徒还是非信徒。教宗特别强调，和平是天主的恩典，也是人的职责。

恳求天主宽恕不是一个机械式的动作」。教宗最後总结道：「这意味着我深知我正在前行，我是旅途中的子民的一分子；深知有朝一日我将与上主面对面相见，祂是从不让我们孤立无援，却总是在旅途中陪伴我们的上主。

恳求天主宽恕不是一个机械式的动作。教宗最后总结道：这意味着我深知我正在前行，我是旅途中的子民的一分子；深知有朝一日我将与上主面对面相见，他是从不让我们孤立无援，却总是在旅途中陪伴我们的上主。

因我们的犯罪行为得罪了我们的好天主，所以我们必须要悔改，在主面前承认自己所犯的罪恶，恳切祈求我们仁慈的在天大父可怜我们，救助我们，宽恕赦免我们，使我们脱离罪恶的诱惑，改邪归正，改恶迁善。

这积极的回应就是要我们对主满怀信赖，并将其转化为对他人的爱德，在生活中以宽恕对待弟兄姐妹，将希望和慰藉带给需要帮助的人，传递真情，播撒和平，以热忱、喜乐、慷慨、去吸引人，爱人，并建立共融的团体。

祈祷会上，天主教荣休主教汤汉枢机联同基督教香港信义会张振华监督带领复和祷文，分别为人们的行为加深了社会贫富差距，以及怀疑阻隔了人际关系，而求上主的宽恕。

在此期间，教宗多次呼吁宽恕各种形式的侵犯，包括教会的成员所犯的罪行。教宗表示，过去的教会当局并未常常懂得以恰当的方式回应，引起了丑闻和背叛的感觉。

教宗指出，正因为如此，他们没有宽恕的能力，无法施予和接受慈悲。教宗最后提到另一个词语：喜乐，欢庆，这是法利塞人和法学士们不认识的词语。教宗强调，那些跟随法学士的人不懂得福音的喜乐。

临终前，这位普通农民的最后遗言是宽恕凶手、叮嘱妻女不要怨恨。