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写在炼灵月里的哀思
2024-11-25

炼灵月了,哀思无限,我们已故的父母、亲友、人和一总的炼灵正在期待我们的祈祷,我们的善工,期盼我们为他们奉献弥撒……亲爱的家人们,让我们仰赖天主的仁慈,在炼灵月得大赦的机会,用天主喜欢的方式,寄托我们的哀思和怀念吧

建设团体,改善生活:路加修女服务他人的爱德使命
2024-12-13

路加修女回应伊莱·罗兹(ElaineRhodes)的邀请,在纳匝肋开始了缝纫作坊的服务,该作坊现有23名妇女,她们为儿童缝制衣服和专用制服,供义工外出服务时赠与儿童的救济品。

追忆先辈 步武芳踪
2014-06-06

陈增神父(上海)侯主教在河北修院担任总神师,并且教授圣经。

中国社会的世俗化之路、对于天主教会的冲击以及救赎
2015-11-18

世俗化是现世价值的绝对化,享乐主义、消费主义成为主导当代青年人的思潮就不怪了。中国天主教会属于中国社会的组成部分,受到中国社会世俗化风潮的影响是可以想象的。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

自1630年以来,高一志、阳玛诺、艾儒略等知名会士曾多次上诉罗马,请求总会长维特诺斯重新审理‘术语’问题。

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

自1630年以来,高一志、阳玛诺、艾儒略等知名会士曾多次上诉罗马,请求总会长维特诺斯重新审理‘术语’问题。

罗马:教宗2014年四旬期文告
2014-02-26

天主没有让我们的救从天直接降落,像某某人出于利他主义和虔诚从自己的富裕中去赒济别人似的。基督的爱是不同的!

耶稣在耶路撒冷受难时中国发生了什么?
2015-01-23

《基督死》功成十字血成溪,千丈流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五百鞭挞寸肤裂,六尺悬垂两盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。耶稣的复活  受死展现耶稣的人性,复活展现耶稣的神性。  

满怀期望与喜乐的等待
2011-12-05

教会如此纪念救赎奥迹,给信友敞开主的德能与功劳的财富,并使奥迹好像时常活现临在,使信友亲身接触,充满救。将临期的历史演变也显示将临期存在着两种礼仪意义:禁欲守斋准备和喜悦等待。

信德年活动纪实——沧州教区篇
2013-12-13

杨全副主教宣读教区主教牧函。牧函的主题是:主,请增加我们的信德吧!。教友、修女及神父代表为善度信德年宣发誓言。