这就是与主相遇的喜乐，而天主的爱能够改变人的内在并带来救恩。一如匝凯决定改变生活并将他财产的一半施舍给穷人。在耶稣受难时，这份爱彰显出其全部力量。

2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的一周，以及是默西亚回来的一周。

在此，我忧心如焚的恳请我们广大的神长快快派遣广大的教友，抓住机遇，赶紧行动，时不我待，拿出实际办法来向教外人广传福音，让人人都能听到主的福音，让全国人民都能接受基督的救恩。主佑平安！

弥撒又称感恩祭，在教会的礼仪中占有举足轻重的地位，是我们向天主最高的敬拜，也是我们获得救恩的捷径。藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。

又如那些在信仰的激发下，答复召叫，成为司铎或修会会士，为天主的救恩计划服务的男女青年。此外，越来越多的志工人员义务地帮助穷人、老年人、病人和一切急需的人，他们也有这同样的经验。

有人说老年人奉教是天主特恩拣选，从他们领洗到善终的此段过程中，从未遇到任何阻力，均得到了家人的赞许，可幸得到的是传授双赢。以上除薛某以外，其他4位老人相继蒙主宠召，安息主怀。

顺博恩枢机为他们主持的弥撒圣祭，作为朝圣活动的正式开始。2日上午教宗的公开接见是他们此行的高峰。

您永远是我们的慈父、导师、榜样，您的愿望我们来实现，您未竟的事业，我们来承担，让天主的救恩计划，在我们唐山，中国，全人类中实现。　　敬爱的谢神父，您安息吧！（唐山教区供稿）

“请向上主歌唱，赞美他的圣名，一日复一日地，宣扬他的救恩。”（咏96:2）此时此刻，全堂激情高涨，乐满胸中。

而天主的神爱却与此恰恰相反，天主的爱有超越地域超越界限超越时空的全局观念和超前意识，他关注整个人类、整个宇宙，无私大公，极仁至慈，考虑长远，预化未来，同时对每个人也是无限慈悲、同情怜悯，慷慨赐恩而不求回报