他看出在亚洲居少数的基督徒却有伟大的生命力﹐无惧地像芥菜种子一样﹐生活在多元宗教和经常受唯物论及无神思想影响的文化中。他常援引真福教宗若望保禄二世说过的：在第三个千年里﹐看见基督徒的新春。　　

据西班牙《国家报》报道，文化参赞若望．奥赫达（JuanMariadeOjeda）用带有同情的语调说，这位老年犯罪者「怀着好意」进行这工程，且当她意识到事情不可收拾时，作了汇报并承认毁了壁画。　　

所以﹐如马赛克拼图﹐由多元宗教与文化组成的黎巴嫩﹐是在忧心挂虑中期盼教宗的来临。

教宗表示：「梵蒂冈的艺术典藏构成某种大型的寓言﹐教宗藉此对全球各地、分属各种文化与宗教信仰的男女说话﹐或许他们当中有人从未听过教宗的教导或讲道。」

在海上航行的轮船所运送的不仅是货物，事实上，不同文化、传统和宗教信仰的船员从一个港口到另一个港口，这些不同民族的人有机会相遇，欣赏彼此间的差异。

　　美国华盛顿1月25日举行了传统的生命游行活动，教宗本笃十六世当天也发表推文予以支持，他写道：我在远方参与生命游行的活动，并祈愿政治领袖们保护未出生的婴儿，促进生命的文化。

老叔年少就在海外学习生活，那时他从各国的邮票中，发现许多票面的图画都反映了《圣经》上的故事，有的在票面上还会摘录一段《圣经》经句，他感到通过这多彩的邮票来宣传一种文化，也是社会的需要。

所有本笃十六世的教导无疑都有着非常大的开放度﹐尤其是在与理性对话的能力上﹐但是这样的对话并不意味、也从不意味基督信仰本质在与其他派别的宗教或文化接触时有商量的空间。

在这情况中，教会视重建价值观和人类尊严为己任，尤其是通过促进相遇与尊重的文化来达到这个目的，这能治愈创伤，开启全新整合、安全、与和平的视野。所要面对的挑战包含了创造宽容、希望、治愈、和保护。

每个人都有他的个性、特点和文化，因为这些差异是一种财富。但他们在接受基督信仰后获得的更多，变得更有味道！