本地天主教和基督教团体9月28日于天主教教区中心举办题为合一的展望讲座，来自圣公会、循道卫理联合教会、信义宗、中华基督教会、祟真会及天主教会等逾百人出席。

2017年12月30日上午，河北泊头郝村堂区及献县使徒中心使徒团队联合举办了这一次最美的祝福布道会。清晨，天还很黑的时候，使徒们就从培训中心出发，在同一辆小车里，我们同声祈祷，欢呼赞颂天主。

这是东京教区新任总主教菊地功（TarcisioKikuchi）蒙席在今天圣油弥撒的讲道中的中心话题。

克己是四旬期的中心要求。经验告诉我们，当我们过于忙碌，或事事感到满足的时候，我们留给天主的空间就很小了。因此，克己，有助于我们创造所需的较大空间，请主耶稣进入我们的内心深处。空虚和举扬。

她将二者融合为一，总是以基督为中心，在遇到的每个人身上看见基督，完全落实存留在基督内这句话。阿马托枢机对此强调：加辣修女的芳表和教导至今仍鲜活地留在她姊妹们的心中。

此剧六月廿六和廿七日在西湾河文娱中心公演两场。门票收入扣除开支后，将用于圣言会的福传工作。据悉，门券开售后不久，六月初即告售罄。

他和一位献主会荣休主教、一位非洲籍同会兄弟一起负责堂区的少年儿童教育培育中心。他们恪守献主会神恩，努力和人们同行、关怀最贫困的人。从二O一五年至今，他们成立了十六个基层教会团体，并拓展更多的。

这样，我们可以明白，偶像的存在其实是一个借口，为使我们得以成为万物的中心，膜拜自己亲手所造的’（《信德之光》通谕13号）。

教宗援引《信德之光》通谕指出，邪神是一个把自己放在现实中心的借口，朝拜自己的事业。金牛是财富的象征。成就、权力和金钱。这是大邪神，历来都是诱惑！

亚纳：（年轻夫妇面临的）挑战是抵御主流文化的影响，这种文化只强调感觉的中心地位，甚至让个人的权利压倒另一方的权利或夫妻的价值。