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修成全的德行
2009-06-11

作为一位中国司铎,我认为在社会飞速发展变革,铎职面临严峻考验的今天,宣布设立司铎年,使司铎们在福音的光照下重新审视自己的圣召,可谓极其必要,非常及时。

董家渡天主堂建筑风格的由来
2008-02-23

罗伯济主教在离开中国前,他给他的继承人赵方济在教区的中心地点——上海,建造主教公署。罗伯济主教从政府代偿的旧教产三块土地中选择了处于城郊居民密集的黄浦江边的董家渡。

请为24位年长和高龄神长祈福!
2025-01-20

延伸阅读:以下文章载于“光来洞见”公众号2022年09月28日:高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束2022年11月17日:解放前出生仍健在的国内神长:仅剩29位2022年12月20日:今日上午成都教区银富勋神父安息主怀

英若诚:我的童年及家族往事
2013-06-27

这种紧张关系是中国和外国列强之间所有问题的根基。祖父和他的好友马相伯于一九一二年就中国当时的状况给教皇皮尔斯二世写了一封信。他们认为十六世纪传教士先驱利马窦的信条被背叛了。

不计代价为“最小弟兄”付出一生
2011-09-16

在参加耶稣会后的11年,他被派遣到中国传教。二战的爆发迫使他暂时停止了他的工作,战争结束后他就立刻又开始了全面的服务。后来,陆毅神父被囚禁了一段时间。

时评:不要把司祭职“神权化”
2011-10-14

近来,随着不断出现的教会弊病和丑闻,中国教会内掀起了一股批评与自我批评的风气。数家教会网站和教会报纸,都在改变先前那种只谈福传灵修,不论是非矛盾的做法,开始发出自己的声音,甚至是呐喊。

浙江嘉兴遣使会史略(五)
2011-10-27

1905年(清光绪三十一年),刘克明神父被任命为中国遣使会的省会长,嘉兴文生修院的院长。

石家庄:加拿大驻华大使到访河北
2011-12-13

“七十多年前,加拿大基督信友白求恩大夫不远万里只身来到中国,为中国人民献出了其宝贵的生命。我们中国人民始终没有忘记白求恩与加拿大!白求恩及其国际人道主义救援精神始终活在中国人民心中。”

中国人信什么?
2012-09-27

即使是有很强抵抗功利主义的基督宗教,进入中国以来,也有许多人为了各样的好处而所谓的信,中国人创造的吃教一词,的确很生动真实。但到底什么是信仰呢?白岩松讲到了敬畏,但敬畏什么呢?

从数字看教会——危+机
2013-01-30

鉴于在之前的几篇博文中,本人已经借助相关的统计数据,尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在,对两国教会所面对的危(难)和机(遇)作了比照分析,在此,除了点出我认为是值得关注的几个方面外