有一个人，我们姑且称他阿兰吧，他生动描述了成瘾的过程：开始时，我和许多其他的男孩子一样，看一些污秽的杂志，但只是偶尔为之。后来我渐渐长大，已经不满足这些。

在《阿含经》、《毗那婆问经》、《瑜伽师地论》、《俱舍论》等佛教经典中，非常详细地描述了天道和天人。学界研究证明，佛教关于天道和天人的论述并非独创，而是有所承继。

安德肋•阿亨神父给本笃会的传教传统注入了新的动力，他是Beuron会院的一个会士，于1884年的主显节在德国巴伐利亚的Reichenbach建立了圣若瑟传教士学院，这样的学院在德国还是第一个

《悲惨世界》中的冉阿让就是因米里哀主教对他宽容的爱而彻底改变了他的一生。当灾民微笑着从我们手中接过一袋袋大米时，听到最多的只是简单的“谢谢”两字，但这却是灾民的肺腑之言。

这个节日的最重要活动在澳大利亚的阿德莱德举行，其中包括召开一项以精神健康为题的国际研讨会。

当时，英国维多利亚女皇和阿拔太子在伦敦的温莎堡里庆祝圣诞节，邀请王族儿童入宫参加宴会，请柬上印有祝贺的词句。欧洲人从此便纷纷效仿，用这种写上祝贺词的卡片来互相祝贺圣诞和新年。

古代的圣经学家如：阿黎雅、阿拉比德、杰式尼等都主张《依撒意亚先知书》四九章十二节所说“息宁”是指中国，因为“息宁”原文是SINIM,尾声IM是希伯来文的双数，主要部分是SIN，那是“秦”的转音，印度和波斯称中国为

（梵蒂冈电台讯）加拿大安大略教省的主教们在多伦多总主教区的总主教阿洛伊修斯．马修．安布罗日奇枢机主教率领下，于9月5日上午首度觐见了教宗本笃十六世，展开他们来罗马向教宗述职的任务。

一年后的1554年3月15日，沙勿略的灵柩最后运抵印度果阿教区。1599年，耶稣圣心大堂落成，又将圣尸放在一具特制的银椟中，移置在大教堂内，供人瞻仰。　　

每次都是神父为我们送圣体，我们感谢天主，感谢神父阿！”赵风云、张艳华、任秀梅、马宪荣教友临走时不住的嘱咐他们：“要记得经常聚在一起念经，常常祈祷。”老人们连连说：“我们会的，会念经祈祷的。”