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抗战时期中国佛教界抗战斗争论析
2014-11-04

后又在吉隆坡总商会的配合下,组织了第二募捐委员会,在槟榔屿组织了第三募捐委员会。经过一番努力,共募得国币3.24万元[15](P37),分别汇给上海、浙江等地的慈善团体、难民收容所和佛教医院。

特稿:透过基督信仰整合“高考后的心境”
2015-06-24

第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人,都是适用的。在传统的中国文化中强调,尽人事,知天命具有很深的教育意义。

一位退休教师的信仰见证
2018-04-14

第五天,右腿有了知觉,可屈伸了;由两个人架扶着,可站立一会儿,自己挪几步了;第七天,由一个人佯扶着竟能自己走二十步;第十四天,一个人跟着他,可以抬起脚,在走廊里来回走动走个来回;到了第二十天,右腿上各处像有人安上了肌肉

对司铎身份的定位与铎职反省
2019-05-21

王敬弘神父在神学论集第二十七期写了一篇文章,提供守贞者与异性友爱的一些分辨神类的原则:“首先要再三强调的是:守贞者与异性间深刻的友爱是出于天主的恩赐,是‘可遇而不可求’的。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

NormaeetConcessiones),21页]大赦分为全大赦(indulgentiaeplenariae)与有限大赦(indulgentiaepartiales),全大赦免除罪过应得的全部暂罚,有限大赦免除罪过应受的部分暂罚

“把亲人之灵接引到上帝身边”
2012-03-28

魏晋以来,儒家、佛教、道教的部分理论杂糅在一起,阴间、地狱、天庭、轮回的观念逐渐传播,墓祭时,人们对祖先的想象中,鬼神色彩也日渐变重。

感悟主的恩典
2013-07-25

星空下看着绵延的山路上,一盏盏太阳能发电的灯光,柔和的盘旋直至山顶,形成了暮色中最美的风景…一路的行程部分姐妹已疲惫就先进屋休息了,乔神父和几位男教友和会长及我们几位教友又在外面席地而坐,

特稿:尊重生命,爱护生命,为拯救生命而呐喊!
2013-10-07

因此,在弥撒讲道、堂区和学校中,要勇敢地宣告生命的福音,这是教会道德和社会训导最重要的部分。教会的一切机构,尤其是大学和医院的全体人员必须献身于尊重和维护生命的运动,齐心合力,做生命的见证。

特稿:人性修养:审视我们的生命的价值和意义
2015-05-20

据知情人士说,当今学术腐败问题严重,学术已经沦为部分教授导师致富的工具。巨额科研经费没有转化成科研成果,很多都装进了教授的私囊.什么是伦理道德?这是伦理学的核心问题。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(下)
2018-01-15

从1867年拯望会应邀来华服务,到1950年外籍拯望会修女和部分国籍修女相继离开大陆;从1994年拯望会再度低调来国内邢台服务,到2004年袁引修女停止往返香港和大陆,拯望会修女们前后在中国服务了近一个半世纪