28.灭了犹大国的巴比伦王叫（），下诏让以色列民回国的波斯君王叫（）。29.因亵渎圣物而见天主的手指在墙上写字以示惩罚的君王叫（）。30.厄里叟吩咐纳阿曼（）以治好麻风。

河北选送的节目是由多次参与公益演出的音乐教师王思雨演唱的一曲《祖国万岁》，歌声唱出了各界民众热爱祖国之情。

2012年，赵神父发现朝阳堂区有些教友去盖州、鞍山、马三家等地参加门徒班学习，回来之后大有改变，例如：王翠梅教友，在参加马三家的门徒班之前与丈夫和婆婆的关系都很糟糕，自己的信仰也很一般，通过门徒班的学习

这是一个嘲讽:就是祂，当他们想要立祂为王时，祂退避了(参若6:15)，现在却因为确立自己为王而被定罪。尽管祂没有犯罪，却被置于两个罪犯中间，他们更喜欢暴力的巴拉巴而不是祂(参玛27:15-21)。

全国政协委员、山东省伊斯兰教协会会长王树理十分关注中共二十大报告中“以铸牢中华民族共同体意识为主线，加强和改进党的民族工作”的内容。“这是形成共同致力民族复兴强大力量的重要方面。”

在为期半年的慕道中，薇薇终于获得神父和父母的同意，如愿以偿的在2005年的圣诞节接受了天主的洗礼、告解、坚振三样圣事。看着薇薇穿着白衣站在台前，我喜极而泣。

如果每位信友因着所领受的圣洗和坚振，都必须见证和宣扬福音，那么这传教使命的幅度与司铎圣召的关系就特别密切了。昔日天主与以色列民立约，在他们当中委派祂所召选的人，在人民中以祂的名义履行先知和司祭的任务。

教父奥利振说过：“基督徒这个头衔，使我们成了玛利亚的儿子，因为我们是她儿子的弟兄。”玛利亚是天主子民的母亲，也是波兰教会的母亲。

虽然这里叫豆腐庄，但这里的教友一点都不“软”，他们都是坚振信仰的好信徒。董神父说，“豆腐庄的今天是先辈的生命换来的，我必须加倍服务这里的兄弟姊妹，以包容创新的思维推动豆腐庄的振兴。”

清代名臣薛福成的《庸庵笔记》里，就记载着一个愤世疾俗的文士：此人是山东的一位老儒生，他以办学收徒为业，其性耿直，侠肝义胆，见世间有不平事，则眦裂发指怒形于色。