圣言会罗塞神父著《谈论真假》以会话的体裁写成，说明真天主、赏善罚恶，有时也触及基督教。张雅各伯神父著《人生要务》，论天主存在的积极证明，灵魂的不灭和只有一个宗教。又著《邪正理考》一书。

天主用圣言来和人说话，人向天主祈祷也离不开言语。2、心祷心祷是祈祷奥秘最诚朴的体现，是聆听天主的话，是祈祷的最高峰。心祷是人的静默，是爱的共融。心祷时以信德的眼光注视耶稣，默然地爱他，与他心神合一。

接着，教宗介绍圣嘉俾厄尔总领天使说：“嘉俾厄尔是天主降生为人喜讯的使者，他敲童贞玛利亚的门，透过这位天使，天主征询玛利亚作救赎主的母亲，赋给永生的天主圣言人性的身体。上主不断地敲人的心门。

（伯后1：20-21）面对天主的圣言，我们应该毕恭毕敬，我们不能以自己有限的知识，去批评天主的话，以自己的成见，去解释天主的话。反之，我们要以开放的胸怀，完全的服从去聆听天主的启示。

④书：表示天主的圣言。⑤面饼、葡萄酒：代表教会圣体圣事。⑥沙漠、宝塔山：表示牧者在宝塔山、黄土高原牧羊主的羊群⑦橄榄枝：表示和平、正义、和谐、共融、天人合一。

我们在做弥撒时，基督临在我们身上，我们代表基督在举行祭献天主的大礼；我们在弥撒中读经讲道时，基督临在我们身上，是代表基督用天主的圣言训导群羊；我们在告解亭赦免人的罪过时，也是基督临在我们身上，代表基督赦免人的罪过

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

教会忠於天主圣言，绝不容忍这样的堕落。在一个基督徒团体中，如果爱近人和无偿不再被认为是必不可少的，这个团体将随之丢失自己的灵魂。在不孝敬老年人的地方，青年也不会有未来。

以善良和诚实的心接纳天主的圣言，才能生根发芽。天主的话就像双刃的利剑，直透人的心；我们能听进去多少？多少在心里发生效用？打一个问号。

生活的天主圣言有能力将我们载入这部爱的历史，滋养我们的希望，激活我们的喜悦。我们听到的福音也在提醒我们：天使为激发妇女们的希望，对她们说：你们应当记得［耶稣］是怎样告诉你们的（6节）。