1、1989年9月30日佘山修院举行第一台中文弥撒。2、1985年至1992年，上海教区出版了由金鲁贤主教从《新版耶路撒冷圣经》译就的中文上海版新约，包括福音。3、1992年，思高版圣经于北京印行。

为庆祝遣使会创立400周年，教宗方济各致函该修会总会长马云力（TomažMavrič）神父。他在信中阐述“服事在穷人身上的基督”如何给今天的教会带来更新。

这些修女目前正在罗马参加修会大会。

马丁内斯神父在罗马宗座天使大学获得硕士学位后，随即就在拉丁美洲和欧洲从事使徒工作，曾担任修会培育导师、教师和神师的职务，他也是圣乐作曲家和合唱团的指挥。

三、走进武昌修院厨房1983年，当时武昌修院（后来的中南神哲学院）的厨房人手不够，修院领导便让吕守德的伯父给联系找个人，各方面都比较优秀的，伯父非常重视这件事，于是想到了自己的侄子吕守德，伯父对吕守德说

为此，隐修院就成为天主向人说话的宁静地方。在隐修院内有环形走廊的庭院，那是个有象征意义的地方，因为它是个封闭的空间，却向天上敞开。　　

加拿大籍詹神父在《路难行易》口述历史新书中表示，中华省欢迎全球其他会省的会士来台湾、港澳和中国大陆，学习华语和中华文化习俗，拓展国际观，好能成为名符其实的「国际修会会士」。　　

之后大家乘坐公交车前往位于西安北郊常青二路陕西神哲学院西安备修院对面的西安百岁爱心老年公寓，有几位年轻人已经提前到达站牌，大家每人手提两个暖手宝，一起步行前往老年公寓看望老人，慰问老人。

在领圣体前，修会会长给矢发初愿的修女戴上主母会戒指，愿她们在主母会大家庭中永远做基督的新娘。

1950年，捷克斯洛伐克共产政权禁止修会存在，并将国内大批会士修女放逐到集中营。泽曼神父几次秘密地安排把年轻的慈幼会士送往意大利都灵，好使他们能够完成学业，成为圣职人员。这是需要勇气面对的大风险。