在接受媒体采访时，霍华德•金森一脸愧疚：20多年前，我太过年轻，误解了幸福的真正内涵。而且，我还把这种不正确的幸福观传达给了我的许多学生。在此，我真诚地向我的这些学生致歉，向幸福致歉！

有一天申修士对杨老师说：您一辈子做了这么多善事，而且不求回报，把钱都给了别人，把穷困留给了自己，您这是把财宝储蓄在天上了，他笑了一下，我来了20多天从来没有见他笑过，我一说这句话，他笑了。

英国的国教圣公会的大主教和20多位主教是英国议会上院的当然成员，德国的教会神职人员享受国家公务员待遇。

在那不可见的奥迹的众多可见标记之中，其一是祭台；它象征基督活石，为人所摈弃，却成为角石；藉着它，我们才得以心神以真理向生活的天主呈献属神的敬礼（参阅伯前2:4；弗2:20）。

“破伤的芦苇，他不折断；将熄的灯心，他不吹灭”（依42:3，玛12:20）。在破碎的关系中，天主不一定会使人和好如初，或使破镜重圆，因为天主不强迫任何一个人，但祂一定分担我们的痛苦，赐予祂的祝福。

有的酷吏作恶多端，还想自欺欺“神”，掩罪饰非，矢口否认自己的罪行；他根本就不知道，“人的灵魂是天主的灯，探照肺腑的一切隐秘”；（箴20：27）遮遮掩掩只能是徒劳无益。

临淄区20多名教友在孟神父和孙主任的带领下，驱车前往东营市仙河镇朝圣。此次朝圣的目的就是参观、学习、交流、取经，以便回来后更好地开展工作。虽然我们在仙河镇只停留了五个多小时，但给我们留下了深刻的印象。

（《主的普世羊群》手谕20）这些部会的秘书处在“宗座空缺期”不再对其原部会的首长，如国务卿、各部的部长等负责。为罗马教区来说，其“代理枢机，伯多禄大堂的总铎枢机以及梵蒂冈内的教权仍照常运作。”

进入20和21世纪，随着宇宙学的飞速发展，它以一种更为宏大和精微的形式——“精细调节论”（Fine-TuningArgument）——重返思想舞台。

符号和异教神　　从公元元年前后传说耶稣出生，到公元313年罗马皇帝君士坦丁一世颁布《米兰诏书》将基督教立为罗马国教，是基督教最早期的发展阶段。