只有奋力做“上主的门徒、福音的谦逊仆人”，教会才能“与所有人交谈，成为我们当代人的陪伴者、亲近者和希望之地”。

从这方面看，需要对媒体的正确使用予以适当的培育：为人父母者、教师、以及教会团体都必须合作，训练儿童和少年的选择能力，使他们有成熟的批判态度，培养他们的审美和伦理道德价值观。

在加尔默耳山上，巴耳的假先知们--记住圣经中的那段话--激动地呼号天火降于他们的祭祀，但什么都没发生，因为他们是拜偶像者，他们崇拜的是一个不存在的神。

举办第一届青年联欢会，在教会最困难时候培养出教会堂长、堂务、讲道员、骨干人员，教会在曹公的精神引领下一点带面发展到周边的湖前、周家车、宜山等地乡镇堂口，他所到一处扎根发动教友参与福传，所在区域教会得到蓬勃的发展

为直面困扰教会的问题和困难，“信德”将做文风方面的调整，开辟特约评论栏目，尝试从伦理道德等层面入手，针对时弊，尤其教内外的非正义现象，发出正义、仁爱、和平之声，为大家提供平台讨论，以期从基督信仰及普世价值观

18日晚上8点，他带领全体学员走出教堂，深入到教外朋友家庭，让所有人听到耶稣的名字，把福音的信息传送到千家万户，使全体学员真正效法了耶稣门徒的榜样，接受了一次生动的考验与锻炼，为今后的门徒道路打开了大门

经过时间的洗炼﹐现在我们能够轻易地认出﹐当初在那篇评论「相对主义的专制」的讲道词中﹐未来的教宗本笃十六世已经指出教会在现代面对的其中一个迫切挑战。贯彻始终的仍是：为真理作证。

针对不同层次的人员结构，不同需求的教外访客，有不同的宣讲接待方案。这一系列的方法历经近十年不断修改和完善，如今已经形成了环环紧扣良性循环的模式，为西开堂区的福传工作打开了良好的局面。

茶话会在热烈而欢乐的气氛中结束了，老年人表示，非常欢迎这样的圣诞茶话会，既体现了教会对老年人的关心，又能让教友们把敬老的传统真真实实的表现在行动上。

在健多次苦苦追求之下，恋终于提出唯一的要求：“你全家都要进教。”其实，全家只有健和父亲。为了健婚事的圆满，父亲也答应进教。在本堂神父付洗后的定婚仪式中，健为恋亲手戴上定婚戒指。