答：卡德士靠近厄东国，以色列人若能借道可缩短进迦南之路。梅瑟尊称厄东为“兄弟”，强调他们不会伤害庄田与井水（20:14-17）。但厄东断然拒绝，并出兵威胁，迫使以色列转道（20:20-21）。

答：因他在卡德士的默黎巴事件中，没有在众人前遵照上主命令显扬天主的圣名（参阅户20:1–13）。因此上主对他说，他只能远远望见那地，却不能亲自进入。问5：梅瑟请求天主为百姓立继任者的原因是什么？

田氏立即表态：忠臣不事二君，烈女不更二夫。要是不幸降临到我身上，这么没有廉耻的事，别说三年五载，一辈子我也不会去做。　　庄子听了摇摇头：难说，难说。田氏气不过，夺过庄子手中的那把扇子撕得粉碎。

只有“阿加斯”是“亚加大”——见《一位中国奉教太太》（上海光启社出版）P68：“佟夫人事”。其他二位，可能也是翻译之误？②、甘第大赠给被押在广州的传教士3000两银子，不是800两。见上书P31。

教廷的发言人隆巴迪神父在谈论到教宗的这次访问的时候说，信仰应该落实到行动上。更好的践行爱德并服务需要的人，更多更具体的工作也许要落实到每个堂区、堂区的每个教友村庄、和每个教友身上。

的确，这确实是圣神的工作，就如在宗徒大事录中所记载的，马迪亚宗徒的产生一样，是天主拣选了他。

作者领洗后与代母相拥而泣信仰楷模代母常年生活在位于济南市东部远离都市的一个小村庄——章丘市胡迪村，她的智光启智中心便坐落在这个村子靠近教堂的地方。

你可以说，他与防止资本主义走极端、从而保护资本主义自身的特迪·罗斯福类似;或者说，他所说的仅仅是此前的教宗们曾经说过的话：耶稣教我们关心我们中间的最卑微者。

1617年，庞迪我神父写了一本《耶稣受难始末》，从其文笔看很可能是他与李之藻合作写成。

打击侵犯等同于打击教权主义在牧灵访问智利期间，教宗方济各2018年元月必须直接应对司铎卡拉迪马事件在地方教会制造分裂的丑闻；此前，圣座于2011年确认了这名司铎的侵犯案件有罪。