这对它传播福音的使命极其重要。今天，12月30日，教宗签署了一个对他来说有点不寻常却非常勇敢和道德与精神意义重大的文件。这是结束这一年的美好方式，实际走向透明与可信。

教宗结束要理讲授之后，用许多语言问候了在场人士，他特别提到要于隔天庆祝的主显节，他说，但愿贤士们朝向基督的路程滋养与耶稣相遇的渴望，并向所有人传播福音的喜悦。

我愿作主福音传播的工具！

弥撒中总铎乔天庆神父分享说：这次学习班在天主的护佑，圣母妈妈的眷顾圆满结束了，圣母妈妈爱着天主，我们也要向她学习爱天主，藉着薛神父的讲道帮助我们更深的认识天主，也告诉我们怎样去爱天主，更重要的是我们怎样去传播福音

此外，也可能出现“教义错误、不正当地简化福音的讯息、传播教派思潮”的情况。也有可能存在“信众被拖在一个被称为来自神圣事件的后面”，但这只是幻想、谎言狂或某人试图伪造的结果。

期待西门天主教堂在下一个百年，为传播福音喜讯、服务天主子民、构建和谐社会做出更多更大的贡献。在蔡主教的祝福与差遣下，百年庆典弥撒落下帷幕，教堂内外弥漫着感恩和祝福的氛围。

虽然他们在不平等条约保护下强行传教的行为具有一定的社会局限性，但是客观上，他们在传播天主教教义的同时，也把当时西方发达的科学技术带给了中国，推动了当时中国科学技术和文化的发展。

一、1982年以前天主教在山西传播的历史脉络天主教于元代1294年传入中国，但是随着元朝的灭亡，它也在中国销声匿迹。这个时期天主教是否传入山西，没有明确记载。

为此，1967年礼仪圣部在论圣礼中的音乐一文中特别强调：由于众口一心，更显出众人心同意合，因着圣乐的辉煌，心灵更易提升向上，而一切礼仪的举行，更能附和在天上耶路撒冷所完成的预象。

站在教宗两旁的执事级枢机分别是圣座修会部荣休部长罗德（FrancRodé）枢机和圣座教义部部长米勒（GerhardLudwigMüller）枢机。