还是耶稣讲得好：仗恃钱财的人，进天主的国是多么难啊！（谷10：24），因为人的生命不在于家道丰富（路12：15），财产不能与生命划等号。

那是在一个主日的下午，在背教会的要理和一些经文背得又困又累时，我们就集体要求修士给我们讲故事，于是他就给我们讲以色列民出离埃及的圣经故事，他讲了不大一会儿，我们这些不安分子的眼睛就随着窗外飞来飞去的麻雀而转来转去

我们在未领洗前脏话不离口，把粗话、脏话当成是一种语言，常在众人面前讲些低级下流的黄段子，自觉比别人说的新鲜而洋洋得意。可在别人眼里却一文不值，让人看不起。

但他的一块心病常使他痛苦不已，他的妻子直到今天还没有进教，给她讲福音，她不听，还要讽刺他。我们对他说，要相信天主的承诺，不断祈祷，永不灰心，同时不失时机地、恰到好处地对她进行福传。

渔民教友讲，白沙就是因沙子好而得名的。光着脚在沙山上行走，脚踩在沙子上，能踩出音乐来，那是一番什么滋味，妙极了。

路加福音里耶稣讲慈善的撒玛黎雅人的故事：有一个人从耶路撒冷下来，到耶里哥去，遭遇了强盗；他们剥去他的衣服，并加以击伤，将他半死半活地丢下走了。司祭、肋未人从他旁边走过去。

但是，这种现象发生的频率不太高，经常是读完经后，圣经供起来高高放着，有些神长开始讲他要讲的道理，最近则有愈来愈多的神父会提供许多当是读经的相关知识……，但是很少机会听到神父说

和朋友聚会回来后，你说：小丽胖的都变形了，小瑞说话太刻薄了，小梅讲的笑话一点都不好笑。

如果你不这样讲我还为佛门子弟们感到庆幸，而你这种想法和说法恰恰是将佛法置于死地的有力武器，甚至是让中国社会越虔诚越糟糕的症结之所在。

据父亲秦西满讲，这是他于1940年在西安鬼市（晚上经销来路不明物品的集市，天亮即散，故称鬼市）用一个银元购得的。