普罗巴改写了在罗马广受喜爱的维吉尔散文诗集，来讲述基督信仰的历史，目的是向年轻贵族传扬福音，同时也创造了一种跨越世代的文化工具，影响了世世代代的基督徒男女。

万物从哪儿来的？要解决这两个问题，必须将万物精密的考察一番，看他们是什么形性，推情度理，然后再下判断。

当我们心怀这份希望，来面对那些在生命及感知世界中感到哀伤或对良善存疑的人时，便有力量去陪伴他们。两位门徒虽然明知会面临种种威胁，仍决定回到耶路撒冷，陪伴他们那深受困扰的团体。

有些教会传统按不同次序来排列，甚或加入新的对经，使其总数达到八至十二个不等。这组大对经是教会的古老传统，是神圣礼仪中的瑰宝，实值得保存和发扬光大。

今天我们考虑中国天主教的发展，要基于历史客观事实来进行思考，不能用一方面否定另外一方面，既防止左的思想同时也要防止右的思想。

每逢圩日，四面八方来赶集的人在码头附近摆卖。渔获、木柴甚至猪仔都在这一带交易。至少到了清代，这一带还被称为大简圩。在墟市北边，还可以看到在利玛窦来前一年复办的崧台书院。

有一天，马志刚读到：“……谁若愿意在你们中间为首，就当作众人的奴仆；因为人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。”

为了战胜这些挑战，马修士做了很大的努力：“我每天都努力使自己透过祈祷和服务弟兄姐妹们的方式来忠于基督，相似基督，来回应他对我的那声召叫——‘来跟随我’，告诉自己这就是天主在我身上的旨意。

这个场景对当时的巴勒斯坦人来说是一件很普通的事情。古代虽有银行或钱庄之类的机构，但普通老百姓还是喜欢把土地当作用来保存宝贝最安全的地方。

尚美珍老人个子不高，身体健壮，走起路来健步如飞，谈起话来和蔼可亲，聊起福传更是滔滔不绝，字里行间透露着传教救人的喜乐。