短期讲学时间限半年以内，长期任教时间限一年以内。第八条宗教院校不得聘用外籍专业人员担任院校的行政领导职务。

而11月2日，我们庆祝那些在时间机遇上已经用完了现世“恩宠的额度”，然而，却依然没有取得圆满而成功的人生者，这些人已经“死亡”了，但是，还没有进入“永生的天堂”。

在第十二处，修女带领我们默想耶稣被钉死在十字架上，在默观中我看到钉在耶稣手脚上的不在是三大铁钉，而是我们每一个人穿透了耶稣的手脚。耶稣忍受着巨大的痛苦，而我们却在他身上狂欢。

他们指定一星期一日，一起到柏棠小修院作默观生活。在圣神的引导下，为罗马的圣座、巴黎的文生总会院与全世界、全中国的教会祈祷。日后，为保护中国妇女免受污辱，他们更是挺身而出，不惜性命，加以保护。

初期教会开始从“复活的主”的观点来研究耶稣一生的历史性大事时，他们的眼睛开了，看到了许多惊人的发现。福音就是这样展开来的。

弥撒后，教友们表演了《婆婆们观圣诞》等节目。四川江油市除举办圣诞节各项庆祝活动外，还播放了《耶稣传》、《天主十诫》等录相片，当日３５位慕道者从杨真君神父手中领了洗。

他的信德也是基督恩宠的果实：他的眼睛藉着基督的圣死，默观了天主对他这可怜罪人的爱。不错，他曾是强盗，曾是一个盗贼，抢劫了一辈子。

在新约时代也同样，从对观福音到默示录，各卷的成书年代有将近一个世纪的跨度。

近日，在几位台北大坪林圣三堂教友的邀请下，和他们一起去观看了已经被搬上荧幕的TheShack，中文名为《心灵小屋》。

但观整个会院的房屋布局建筑采用了中国古朴和谐，凝重典雅的艺术风格，虽然百废待兴，但无不美轮美奂。下午1点，当我们踏上回归的路，我忽然明白了一个问题：洞儿沟方济各会院的沧桑历史，正是近代中国教会的缩影。