所以当每个人学会了放弃的时候，同时也就获享了喜悦，中国古人说的“无欲则刚”想必就是说的这个道理吧。因此，对于每个基督徒来说，真正的放弃不应该是一种什么技巧；一种心理平衡；一种回避逃遁的消极思想。

听说是一位法国修女送给姨母的，还有一个顶针也是这位法国修女送的这顶针很特别是圆桶式的和中国的不一样。

（路23：34）中国的孔子也告诉我们：君子以德报怨，小人以怨报德。意思是说：君子爱仇，小人报仇。作为一个基督徒，我们应该成为跟随基督脚步的人。

因而，迎合这一说法的人在中国就远比信各种宗教的人还多，使福传人员工作起来异常困难。这时，福传人员就得寻找突破口，在这里我谈一点我的想法，愿与主内众兄弟共同探讨。首先，我们说宇宙需求解释，只有神可解释。

获得诺贝尔和平奖后，她依然过着极其简朴的生活，直至去世前，已逾80高龄的她仍与其他修女一起睡在地板上，只有两套换洗的棉质修女服，自己洗衣洗餐具，每日与普通修女一样从事繁重而琐碎的各类劳动……（待续）（李保永摘自《中国教育报

去年冬天，笔者曾走访了中国东部十多个省六十多座圣堂，而且多半是颇有名气的城市大堂，其中感受较深的有以下几个方面：虽说各个省会各大城市均有圣堂和为数不少的教友，但在人口几百万甚至上千万的都市，教友按比例说还是少得可怜

中国的古圣先贤孔子曾说：“获罪于天，无所祷也。”就是说，一个故意得罪上天，违背良知的人，还能向谁祈祷呢？谁能拯救他呢？

———圣味增爵★基督信仰于十七世纪由中国传入韩国。十九世纪(1839,1866,1867)的强烈迫害使很多天主教人士殉道致命，其中大部分是信友(男女老幼)，也有一些主教及神父。

中国哲学家说：“朝闻道，夕死可矣。”早晨知道了道，即使晚上死了也是值得的。对于他们来说最高追求是精神方面的。　　上帝最好的礼物应该是主观的，不是客观的。古代有个寓言，天下大旱，成千上万人饿死。

舅父之所以节衣缩食、克己苦身正是为了中国教会从废墟上崛起，为了天主的事业发扬光大啊！