教宗接着说：我想到了有许多佣人，他们辛勤工作养家糊口：羞辱，鄙视……我一辈子都无法忘记，我小时候有一次去一个朋友的家里，看到他母亲打他家佣人的耳光，81岁的老人&hellip

返回教堂后和主教就两位老人（没有年青司铎），史化林神父总是为主教分担牧灵工作。时常下乡做弥撒行圣事，占礼听告解总是整天或通宵，尽责尽力鞠躬尽瘁，清高亮洁，荣主救灵直到主的怀抱。

在朝圣者的队伍里，有老人、孩子，也有妇女和青年人，很多人边走边气喘吁吁地念颂经文。

新领洗的教友中又有一位60出头患癌症的老人突然去世。此时正值第二届慕道班开课期间。周围教外人的流言、及其亲属的抱怨、新教友的迷茫、慕道者的退缩等一起向我们袭来。怎么办？

牛效平神父任进德老年之家院长时服务老人2005年6月30日，受教区派遣，牛效平神父负笈海外，在意大利罗马传信大学进修传教学。

听老人说，于神父年轻时，在长辈的提议下与一位女孩去办理结婚登记，当负责人问他们信教吗，没想到女孩摇头否认（当时宗教还不公开），就这一个摇头，他果断地抬腿出门而走，从此再没有谈婚论娶。

他知道“百善孝为先”，孝为行，敬为心，他会毕恭毕敬地恭敬至尊至敬的天主、他会至真至诚地孝顺双方的老人；他知道“送人玫瑰，手留余香”，寒风中的人更需要阳光，他会用自己的拳拳爱心、尽自己的绵绵薄力，在贫困的莘莘学子心中播种温暖与光明

因为对弥撒有误解，有的教友表面不错，到了老人的祭日或者年底奉献，甚至自己没空让别人捎来钱，但是自己不参与弥撒。好像是我“交上钱”，就没啥事了，而参与弥撒是别人的事与我无关。

据老人讲，我们村的教堂是1902年由法籍郎神父出资兴建的，在当地建窑烧砖，就地取材建了一座教堂。教堂共五间，为哥特式，另建教会学校三间，神父住屋两间，整个教堂富丽堂皇，美观别致，常令人流连忘返。

我希望每周都能去给堂区的病患和老人分发圣体，并与他们聊一小时的天。我会带上消毒剂，佩戴口罩，并采取所有必需的预防措施。他继续说，教堂每天都开放。我将为每一个来教堂的人分发圣体。