教宗本笃十六世在今年的世界病人日文告中强调，举行这个活动是反思痛苦奥秘的良机，同时也唤起各教区与社会更加关注患病的弟兄姐妹。教宗也请深受病苦的病人们以先教宗若望保禄二世生命的最后阶段作为效法的榜样。

在2005年圣若望·保禄二世教宗的葬礼中使用，并在2023年荣休教宗本笃十六世的葬礼中进行了适当调整后沿用。教宗礼仪处礼仪长拉维利（Ravelli）总主教解释说：“推出第二版首先源于教宗方济各的要求。

照顾最弱小者教宗首先回顾了耶稣圣心护理病人修女会的历史，提到这个修会的三位创会人，玛利亚·安古迪亚斯·吉梅内斯（MariaAngustiasGimenez）修女、可敬者玛利亚·约瑟法·雷西奥（MariaJosefaRecio）修女和圣本笃·

教宗提到本笃十六世曾说过的话，在今日世界上，信仰常被否认、嘲弄、边缘化并被当作笑柄。有鉴于此，教宗要求在当今世界的宣讲和传播中注入新的动力，尤其针对新世代的人。

它的中文译名比较混乱，例如：香港大屿山出版的《本笃会规》翻译成“更课经”；圣公会某派别译为“熄灯礼崇拜”；也有译为“晨更祈祷”、“守夜礼拜”的，甚至有外行人翻译成辣眼睛的“黑暗日课”、“昏暗礼”……笔者建议将这个词汇译为

心与心的交谈2010年，本笃十六世教宗册封纽曼为真福，追念他是一位深具祈祷精神的人，称他“以深刻的人性观履行司铎职务，探访病人与贫困者，安慰孤苦无依的人，照料那些身陷囹圄者”。

再者，教宗本笃十六世于去年10月17日发表了《信德之门》（PortaFidei）牧函，宣布2012年至2013年为「信德年」。

在2011年，荣休教宗本笃十六世为此成立了一个委员会，但调查结果至今尚未公布。有关默主歌耶的显现事迹，我们不预测教会的判断，但以祈祷的态度等待。教会对此事迹一旦作出任何宣判，我们都应该服从。

教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

下午，段老先生的家人、亲朋、本笃庄乐队和信德之家全体在本笃庄墓地为老人送上最后一程。段老先生去世当晚，6位神父连夜为这位可敬的老人举行了追思礼仪，殡葬当天十多位神父前来为其送别。