中国已经成为推动全球化的主要力量，而中国文化强调的合而不同理念对于人类文明共同体的构建有着相当重要的意义，而利玛窦在沟通中西文明时所实践的智慧恰恰也是合而不同，多元共存。

如果我们实践“爱的警告”，就是和主耶稣一起去爱人，就如祂常常警告处于罪恶死亡中的人们，特别是祂的门徒犹大斯；如果我们面对处于罪恶边缘，或者罪恶之中的人们，哑口不言，甚至美言粉饰，就会被主耶稣“追逃血债”

孔子的教育思想，仁爱、孝敬，至今深入人心；孙中山的伟大人格，谁不佩服？耶稣和他们比，更伟大、更了不起。他改变了世界的命运，开创了人类历史的新纪元，他爱人是如此的深情。

第五条　宗教活动应当在宪法、法律、法规允许的范围内进行，任何组织和个人不得利用宗教进行妨碍国家行政、司法、教育和社会公共利益的活动。

我们永远感谢耶稣圣婴修女会、撒勒爵会会士、圣嘉俾厄尔基督信仰教育修士会、嘉诺撒仁爱会和圣母玛利亚方济各会传教士们为穷人提供教育和社会服务。

李老师投身教育，辛勤育人；退休后热心公益慈善事业，服务社会人群；他信仰执着虔诚，热心事主助人；在家庭和社会及教会都做了美好见证，值得我们大家效法学习。作为李老师的忘年交，今谨撰文缅怀纪念。

在教育别人的同时，他们自身也受到教育，也越来越热心了。关于牧灵工作就简单说到这里，下面我就介绍一下西开总堂的福传工作。

同时，与许多人简单的想法不同的是，并非只有那些没有受过良好教育、没见过世面或者心理上有缺陷的人才会加入邪教；恰恰相反的是，在邪教组织中发挥积极作用的骨干分子常是聪明、能干、成功的人士。

在大会里，辅仁圣博敏神学院院长詹德隆（LouisGendron）神父介绍神学院未来十年的计划，未来发展包括研究所及学术研究，学程和实习，推广教育，网站等等各项，并提升教学品质，配合教会指示及耶稣会的教理念

那时候，他们在神学院的教育跟不上，伙食与住的地方，跟监狱差不了太多。如果没有他们来替补许多即将荒废的堂区的本堂空位，或许许多堂区早就消失了！大家没有注意到吗？