我们认为这是件有意义的好事,于是大家开始分头帮忙,并发印了一些号召募捐的小宣传单。我负责到石家庄北堂发给大家,没想到响应的教友多得出乎我的意料。
当时老一辈的神父,一定是站在牧灵角度考虑,如果耶稣喊他的妈妈为“女人”,一定会引起反感,所以他们就改成母亲。未来我们到底要什么版本还在考虑中。
韦微是台湾仁慈圣母传教会的修女,至今已携手基督走过了60多个春秋,现任台北辅仁大学神学院牧灵神学和教理讲授以及天主教社会思想的教授。
面对这样的问题,一部分神长教友以行动做出了回答:他们正在竭尽全力地开展牧灵福传——查经、祈祷、分享、见证。
我们可以在信仰和灵修上与他们有适当的交流和了解,使能彼此促进,共同提高,早日促成在基督内的共融合一。
三年后,神父重获自由,他在安顺一边以卖水为生,一边仍继续着他的福传、牧灵工作,直到在一次劳动中受伤被送回老家二郎坝。
从自己内心深处问自己,若发现不在牧灵工作上,不在祈祷上,不在主那里,就要赶紧自我检查和反省,赶快调整自己。2、频繁地来往若发现一个修道人频繁地同某一个人来往,就可能出现了问题。
为这些人来说,这不是小事儿。在那些认为遵守梅瑟法律必不可少的人和无需遵守的人之间,形成了两派。为了分辨这事,历史上宗徒们第一次聚集起来,举行“耶路撒冷公会议“。商讨如何解决这个两难的问题。
他拿着一个小铃,一面在大街小巷穿梭,一面呼唤着:“忠信的基督徒,为了天主的爱,把你们的子女和奴隶,都送到‘神圣的教义’这里来!”当年圣方济各沙勿略怀着极大的渴望向中国走来,急切希望将福音带给中华民族。
那洞悉人灵的天主,知道圣神的意思是什么,因为他是按照天主的旨意,代圣徒转求。”(罗8:26-27)由此可知,谁愿意读经,并获得读经的效果,必须热心恭敬圣神。