他每年要带领着孩子们耕种收获，牧放羊群，养蜜蜂，并且还要开车拉人和牲畜吃用的水，其中的艰辛可想而知。尽管一天到晚忙得停不下来，但每次笔者见到他时，他总是乐呵呵的。

但山还是那山，水还是那水，仍默默地存在于天地之间，守望着走过的一代又一代的人。由此让人感受到人生短促易失，对生命只有一次的深思。

沉浸在善的河流中，净化恶的水托尔涅利继续说：“回到水、洗涤和河流的景象，禧年的特点是有一扇为人打开、让人通过的门，这门就是基督本身。与大赦一起，成了获得慈悲的重大机会。

人算不如天算，于晋惠公4年，即公元前647年，晋国发生饥荒，这位失信于人的晋惠公，居然厚着脸皮又一次向秦穆公求援，要从秦国购买粮食。秦穆公没有马上应允，回复说待与众大臣商讨后再作决定。

），「且在肉身内降世」（若一4:2），因为「圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了祂的光荣，正如父独生子的光荣，满溢恩宠和真理……从祂的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠

无论我们「过量」耕种大地，即短视和自私地滥加开采或者过少予以守护，便是犯罪。

世世代代居住在淮河淝水之间。家有资财数百万，常积德而不夸耀，做人低调，人们都不知道他。他家虽然很富，但取之有道，不招人怨恨。他拿出钱财帮助别人，施给别人恩惠，从不希望有所报答。

前念迷即凡夫，后念悟即佛。显然是在刹那之间，匝凯已大彻大悟，成圣成义了。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中，我在自己设置的迷雾中遭受着无法解脱的苦痛

他一听到台湾，立刻神情一变，一再向我打听台湾的情况，是完完全全的台湾迷。