香港教会于历史上早与华南地区的教会紧密联系，香港的华南总修院（现在圣神修院）昔日培育华南地区的修生，他表示区内教会关系友好，语言及文化相近，有条件去建立区内共同的培育单位，让相关工作持续化、系统化及彼此资源上的补足

霍依卡对这个观点提供了很多证据，弗兰克、海森堡等也这样认为。　　蒂利希认为，二者分离，所以科学只能同科学冲突，或者同冒充科学的宗教冲突。

2015年的复活节，我与一位神父和一位弟兄被派往吉林长春堡堂区服务。我第一次听说这个堂区，原来这里在去年才刚刚落成一座新教堂。于是，我用了整整三天时间来准备三日庆期的资料，尤其是关于讲道理的部分。

就是凭着这种意志和榜样的力量，队伍经同过村，横过太毛路，走访刘家堡后，一路前往河滩村，另一路绕道西柳林村，于下午2点15分汇合于汾河滩头。

此外，太原教区杨家堡堂区小店堂口在积极寻找迷失的羊群方面也做了大量的工作。

在隐修院度献身生活的人，你们要以热烈和虔诚的祈祷，使福音的精神发扬光大。

我们知道，本笃教宗住在教会之母隐修院，他与人接触，有自己的生活节奏：有来访者，有信件往来，也有许多与外界的接触……但他愿意过这种生活，以这种方式为教会和他的继任人祈祷，这令他感到自在

当天中午，教宗将在方济各会会院与几个巴勒斯坦家庭共进午餐。午餐过后，教宗旋即私下前往耶稣诞生的洞穴朝圣；然后拜访一所难民营，问候他们收容的巴勒斯坦儿童。　　

圣人传纪上记载：圣君士坦丁原来是个国王，自妻子死后，方才觉悟世事虚幻，把王位让给儿子，自己改名换姓，进了修院，在那里他担任最卑微的工作，搬运粮食，干磨坊杂活，后来他为主而殉道。其纪念日在3月11日。

上午九点，礼仪队伍从主教府大楼出发，缓缓向主教座堂迈进，伴着八家堂区乐队及吉林修院修士唱经班优美的歌声，感恩祭开始了。