若望强调了这句话，把重点集中在‘见’这个动词上，这个词在圣史的字典里意味着通过表象去看这个人内在的奥秘。‘见’这个动词是表达深入内心，到达最在的自我。

另外，神父也强调了神职和平信徒在牧灵工作上只是职位不同，角色不同而已，不是对抗或对立的关系，要竖立起我们就是教会这样的认知，相互合作，按照各自的身份践行教会的使命，因为我们有一个共同的使命，这也是梵二职务多元

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。水虽然柔弱，但它可以滴穿坚石，并可绕过一切障碍奔流到大海。据说，海滩上的蓝甲蟹分为两种：一种是较凶猛的不知躲避危险，另一种是温和不善抵抗，遇到强手就会装死。

教宗强调了这句话，祈求圣母为这几天在中东发生的悲惨局势祈祷。教宗说：“暴力、仇恨和气馁也是贫穷的形式，也许更加可怕，需要与之搏斗。”教宗进一步说：“不要让这些贫穷的形式占上风!

新上任的堆子梁中学高远强校长表示：“现在学校老师们的压力很大，在刚上任的时候我就考虑请心理学家给老师们做心理干预。我们一位年轻女教师的状况非常令人担忧，你们来为我们解决了很大的问题。”

可以想见，在这么高的温度下，强核力、弱核力和电磁力会通通合并成一种力。”（65页）他鼓励人们今后向大一统理论发展。

教宗演讲的重点在强调人的理性功能，他邀请约旦各宗教团体意识到纯真的宗教信仰使人敞开彼此了解的胸怀，大开人的眼界，保护社会不走入自私自利、破坏社会结构的窄途。

圣保禄致希伯来人书中特别在这方面强调了试探的重要性，它体现了构成耶稣道路的要素：“他既然亲自经过试探受了苦，也必能扶助受试探的人”（希2：18）。

教宗在弥撒中讲道时，强调了本笃会传统的现实性。他说：“今天，我们仍然可以听见圣本笃呼吁世人的话的回响，他劝勉世人把心专注于基督，任何事物都不可先于基督。”

亚西西教区主教索兰蒂诺蒙席在开幕式隆重弥撒圣祭中讲道，强调了在现代福传事业中充分考虑文化背景，并努力与不同文化展开对话的必要性。这也是回归亚西西的圣方济各及其首批同伴们的传教精神。