我们因信仰这牺牲而被「成义」——即被天主接纳为义人，并因此在末世审判中免于义怒。灵修：耶稣的圣心在十字架上被刺穿，流出宝血，为的是洗净我们、使我们称义。

只有不断祈求圣神光照，才能明辨主的旨意、步入成义之路。这节也适合作为告解圣事后的默想祷词——承认自己软弱，祈求主的智慧带领我们走义德之路。总结神学与灵修重点：智慧篇强调人的理智有限，需依赖天主的启示。

在这个生活节奏飞快的时代，忙碌成为了度奉献生活的人的一个普遍现象，很多人成为了工作狂，没有意识自己为谁辛苦为谁忙，因此忽略了内在的生活反省，内心给天主的空间越来越小，因此常感焦虑不安，这样，在生活的张力下

事实上，天主教会认为，圣人并不是高不可及的；每位普通的信徒都该成圣，正所谓人皆可以为尧舜，因为耶稣说：你们应如同天父一样成全（玛5：48），而将普通人列为圣者，正是为肯定和宣扬这个事实。

沈斌主教：上海教区在金鲁贤主教时期制定的教区体制和建立的机构都比较完善，金主教为上海教区的发展做出了杰出的贡献，我们应该感谢他。

1995年刘希合步入而立之年，在这人生的黄金时期，他毅然放弃了喜欢的工作，成为了一名全职传道员，全身心投入到了福传中，以福传为孜孜不倦的追求。他一边福传一边拜访教会中的老传道员，吸取前辈们的福传经验。

陀思妥耶夫斯基在他伟大的小说《卡拉马佐夫兄弟》中，特别将那个曾经是修士的最小弟弟阿约夏描述成纯洁的人。书中那位内心撕裂痛苦的女士古拉雪卡跟阿约夏说，她在他身旁时，感受到自己是纯洁的。

假若爱情要刻意经营，我宁可选择放弃，选择逃离，在无人问津的精神领域，建一间木屋，从此与白云霓岚为伍，与清风山谷相依，我宁愿夜夜默然独对星光，赚取最豪壮的孤独，走成永生的叛逆，成就叛逆后的那份优雅。

buttheinconsequencemattersundertheaspectoflosingofface.IfyouaddtothistheinformationwhichBro.FriedrichCM(方道林,FangDao-lin)givestothebrotherofThomasCeskaCM

6.1930年柴慎成神父（Fr.ThomasCeska）当时是正定县的本堂神父，他很关心教会神职的圣召。那年他由首善小学召了我们五个小同学一起进了正定柏棠小修院，准备作神父。