今天耶稣继续呼唤他们到祂跟前来，也以孩童做为所有愿意成为其门徒者的榜样。耶稣的话劝告我们反省在家中、在社会上、在教会里，是如何对待我们的儿童。

在这里，耶稣再次显示，自己是生命的赐予者。C、拉匝禄死而复活（若11：1-44）耶稣行的每个神迹，都显示他是谁，和他要来给人什么；赐予生命的神迹最能表现这一要点。

她自母胎即蒙天主特恩，得以免染原罪，成为无玷者，成为人类救主的母亲。这是人类自原祖犯罪后，蒙受救赎的开始，也是最圆满的典型。圣母成为天主慈悲最好的合作者和见证者。

圣事新礼的实施，不只是采用本国语言，依照新订礼规、诵念经文而已，在施行圣事者与领圣事者两方面仍需要做深度的了解与各种努力，才能达到圣事礼仪革新的理想与目的。

祂是欢欣喜乐的日子：一个为弱小、卑微者和全民族的「大喜乐」（参：路二10）。在这一日，救主耶稣由童贞玛利亚诞生了。马槽让我们看到天主给我们的「记号」：「一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里」（路二12）。

看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默亚。」（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。

当天晚上教宗为11位候洗者施行入门圣事，迎接他们加入教会。其中3位来自意大利，2位来自阿尔巴尼亚，来自西班牙、捷克、美国、马耳他、马来西亚和中国的各一位。

这些学员中：宋（志英）会长和张晓兰老师长年在外边福传，巩固新教友，召集慕道者，访贫问苦，成效很大。翟香爱老师带头办起圣经学习福传小组，访贫问苦，传播福音。

由此可知，圣召是天主的召叫与被选者的回应。

而作为大部分国民都信奉基督宗教的国家来说，作为牧者的主教、神父或牧师在信众遭受严重威胁到生命的冲击时，走到他们身边，给予他们精神上的慰藉，就是主教、神父或牧师的职责所在。