天主与人之间的绝对鸿沟并非依靠理性可以超越，唯有注视那道成肉身的耶稣，凝望与渴望，爱慕与交付，转化与合一，如此，奥斯定才会说出“如果我们全然生活于天主，圣经都可以抛弃”的话来。

为了教宗的生日，圣座东方教会部部长莱奥纳多•桑德里枢机主教特别向本台表达他对教宗的印象说：“教宗从他当选那天起，就显出他是一位真理的导师，而且也是爱德的父亲。

苏巴西奥山脚下涓涓流淌的小溪最终汇成了大川，为福音在普世万民中的传播作出了卓越贡献”。接着，教宗又谈到了圣方济各的皈依、他的信仰历程。强调圣方济各的精神是“恪守福音生活”。

西班牙画坛三圣之一——古典艺术大师艾尔·格列柯ELGRECO（1541-1614）（意为“希腊人”，真实名字是多米尼加·泰奥托科普利，DomenikosTheotokopoulos)被19世纪印象派画家尊为

奥利格乃说：“当玛利亚升入天国的时候，所有的天使看见她那样美丽，那样可爱，问说：‘从涕泣之谷上来的那位优美绝伦的受造物是谁？那个至洁童贞是谁？’

在福传的使命上每人都有自己独特的价值，就如圣保禄所说的：我们在基督的奥体内，有人有眼睛的作用，有人有口的作用，有人有手或脚的作用，只是分工不同！

在此，他修改了圣奥思定的名言“爱天主而行你所愿者”说：“不要忧虑你应做什么。应忧虑如何去爱。”生活中有太多人心中怀着仇恨而受苦，但只有带着爱而受苦的人才有力量拯救世界。

圣马克西米兰·科尔贝是波兰人，第二次世界大战期间被德国纳粹关在奥斯威茨集中营，他自愿替代集中营一位身为父亲的同伴接受纳粹处死。

加约神父曾向异端蒙丹主义者（montanista）普罗克罗（Proclo）说：“如果你途径奥斯蒂亚大道前来梵蒂冈，你可以看到胜利者的纪念物（即：坟墓），他们建立了教会。”他指的是伯多禄和保禄。

大圣奥斯定的转变，就是靠着他母亲莫尼加对天主的无限信赖和持之以恒的代祷而获得了改恶迁善弃邪归正的奇异恩宠。