耶稣圣心，求你赏赐我们的教宗作为你活的肖像，比你以前在苦路上赏给圣妇物落尼加的圣容更鲜明。现在我坚决服从教宗。勇敢地跟随那些甘愿背负十字架致命的圣人、精修圣人以及你的宗徒们走，永远歌颂你的圣名吧！

（玛5:10）故此，基督教伦理学家赖因霍尔德·尼布尔说：基督徒的现实主义的态度告诉我们，必须平衡利害关系，也必须承认权利的索求，去想象一个爱的世界而缺少由正义所建立的并不完美的和谐，这是在创造一个幻想。

本台记者皮埃马利尼请台长隆巴尔迪神父为教宗近一年的牧职作个总结。答：我们尚记得一年前教宗去了美国，而今年进行了意大利之外的四次旅行，到了四个不同的大陆。我觉得这是件值得注意的事。

公元三二五年，罗马帝国君士坦丁大帝推动在尼西召开天主教第一届大公会议，当时耶路撒冷主教马加里奥请求君士坦丁皇帝挖掘圣墓，皇帝照办，因此圣墓原址出土。

保禄的十四封书信中，按时间排列如下：公元51-58年，即在被囚之前，计有得撒洛尼前后两书、格林多前后两书、迦拉达书以及罗马书；在罗马被囚期间（61-63年）写的，则有费肋孟书、哥罗森书、厄弗所书以及斐理伯书

他受到牧者的关怀所动，努力遵照尼西亚大公会议所确立的正确信仰，为重建教会的合一而努力。为了这个目标，他写了最重要的信理著作《论天主圣三》。

根据教会中非常可靠的传统，伯多禄和保禄都在公元六十六年，罗马皇帝尼禄迫害教会时殉道，所以教会礼仪在同一天庆祝这两位大宗徒。他们的联合庆节，在第三世纪已有记载。

下午四点罗马阴雨，教宗乘着以透明玻璃为顶和为边的大型白色礼车来到西班牙广场，受到无数罗马市民的夹道欢迎，罗马教区代理主教瓦利尼枢机和罗马市长阿雷玛诺代表全体市民在场迎接教宗。

在此，罗费里尼在《宽恕就是爱》中向我们作了很好的诠释：“你一旦看清了自己的真相，便会明白，没有人能剥夺你的爱，爱永远与你在一起。

’她便转身用希伯来话对他说：‘辣步尼！’就是说‘师傅’（若20：16）。