他介绍了351名与会者从5日下午到6日上午探讨的议题，诸如：从修生起，到司铎、平信徒和要理教员，“人人”接受培育的必要性；妇女的角色，以及受祝圣和没祝圣的职务；感恩圣事的中心地位；对穷人的重视；移民潮、

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他们以自己的贞洁来回答享乐主义和以我为中心的思想，以贫穷和和对最卑微的人、最弱小的人和被遗弃的人的偏爱为渴望金钱和权势提供了具体的答复，以自由选择的听命恩典来回答充斥着我们社会的利己主义和相对主义，利己和相对主义使我们的社会枯竭

读经：宗十34-43、格前五６-８、福音：路廿四１-12耶稣复活是基督信仰的中心，但也是最受古往今来「唯理主义者」（唯理主义或称「理性主义」，认为只有人的理智可以理解的东西才是真实的，有历史性的。

众教友抛弃田间农活，牺牲一切家务和外出挣钱的机会，拆除旧堂，历时一年的艰辛努力，于1993年在堂院中心建起了一座长36米、宽15米、钟楼高35米的哥特式教堂。

功夫不负有心人，老山小区中心一间150余平米的饭馆准备转租，得此消息后铁祝立即通过苏耀刚及热心教友向前总铎张天路神父做了汇报，张神父偕同闫一杰神父来老山视查后立即拍板，以年租金4.2万元签了合同，于当地政府备案后进行了简单的装修

教宗解释说，基督将暴力转变为爱，将死亡变为生命："这是转变的中心举动，只有这种转变才能更新世界…所有其它的转变是表面化的，无济于事。"因此需要把基督带到世界的大街小巷。

过去他曾是迫害教会者，大家听说过他归依的事情，以及献身基督的传道工作；另一方面这样特殊的一个风云人物，究竟还未与教会的领导中心，那些耶稣的嫡门弟子沟通过；所以这一次保禄拜访伯多禄，在耶路撒冷住了15天，

只有这样，我们方能照亮我们的理想，塑造我们深切的愿望，所以祈祷是十分重要的，每天的祈祷，在个人内心静默的祈祷，在圣体前的祈祷，在教会礼仪中心的祈祷。

它是堂区圣统组织的一种补充，围绕堂区中心开展工作，而这正是今天大陆教会普遍缺乏的。