三、心态的改变瘦小的她是儿子出生时在医院输血时感染的这个病，她是个无辜的受害者呀！但没有人同情她，却处处有人在歧视她。最让她想不通的是，竟然连自己的父母都不理解她，抛弃了她。

三、以深度的信仰和祈祷武装自己俗话说：打铁还需自身硬。

金庄现有教友208人，其中三分之二是新教友，加上周围教友，在大瞻礼及节日聚会时，人数达四五百人，因教堂狭小，近半数的教友不得不在圣堂外参与弥撒。难怪金神父拖着病体念念不忘的就是重建这座圣堂。

三　区域协议会（以下叫'区域会'）　　10个区域，每个区域组成2-4个班（共有33个班）。　　

（雅2：18-19）三、为啥福传王若瑟说：随着对信仰的认识和理解的深入，我越来越感觉到要为主做点什么，但当信仰达到一定程度的时候，我又想到：不是我要为主做什么，而是主要我为他做什么？

我们诵念玫瑰经欢喜三端，就是歌颂圣母的德能及救主诞生的奥迹。《圣诞》律诗短短八句专咏天主圣子由童贞女诞生在牧棚中的奥迹。我们应该想一想，为什么耶稣诞生，世世代代的人们会隆重、热烈地庆祝？

天主把他们召唤到这种地位上，要他们以福音精神执行自己的职务，好像酵母（发酵），从内部圣化世界，以生活的实证，反映出信、望、爱三德，将基督昭示给他人。”

三、四米宽的走廊可使老人们不必下楼就可散步、自由活动。每个房间都配备了全新的木制单人床、衣柜、沙发、桌子等家具，使人觉得好像走进了宾馆的标准间。

除了正面墙，其它三面墙的大窗旁都悬挂着教友书画家的精心之作：有小鸡雏奔赴母翼；有小鹿切慕溪水；有耶稣诞生……，这些都是取自《圣经》的典故，但已被完全中国化了。中央整齐地摆放着几排沙发，面向正墙。

段家庄地处晋南绛州城（今新绛县）西五华里，位于西关与三林镇之间，村南是流经千年的滔滔汾河水，村北是翘首可见的巍巍九原山。史载，明万历四十七年（1620年），意大利耶稣会士艾儒略神父首到绛州开教。