一个基督徒团体，只要充满了爱人的精神和热情，不仅会在每一位基督徒的生命中洋溢着喜乐和平安，而且也会在祈祷中充满着虔诚与善良，更会吸引更多的人前来追求新的生活。爱人的基督徒，才是主耶稣的门徒。

我们基督徒不仅应该在内心追求成圣，也应该在外在的衣著上保持整洁庄严。当我们来参与主日弥撒时，请大家身著自己最好的衣服，就如参加婚宴的礼服。弥撒圣祭就是主耶稣羔羊的婚宴，是天上的婚宴。

蒲州的宰相韩爌派专人送来了一幅长一丈二尺，宽五尺的白绸缎，上边写着一篇锥心泣血的悼词。在绛州城里，也有许多士大夫写了多篇类似的追悼词。　　

我们总是说社会变了，人们都热衷物质享受，可正是因社会混乱、物欲横流而导致精神生活的空虚时，若我们能将神职人员的价值展现出来，活出这生命的丰盛，自然会吸引人来追寻圣召生活和道路，因为人们从骨子里还是追求真

亲爱的杨哥哥，你已经追随你的救主走完了苦路，现在你在天上分享着三位一体的天主的永恒生命。

复活并没有过去，复活追上了我们，紧捉住着我们。我们也紧紧抱住复活，即抱住复活的上主，我们知道他牢牢地抓住我们，即使我们手头无力的时候他也不放。

况且，教会因着自身的信仰，更当拥有更高的精神追求和道德情怀，为社会大众作盐作光。

在中华文化中，我们喜欢用“福气”代表生命的追求和满足。在追求“地福”和“人福”的同时，我们也追求“天福”。在犹太人的圣经中教导说：永生就是，认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督（若17：3）。

他们不认为叙述宇宙万物的创造旨在讲述万物起源的经过，而在溯本追源，探寻我们存在的真正始末。现在，我们不禁要问：在巴斯卦前夕叙述万物的创造真是那么重要吗？

神宫葆卫三仇害，御路追承十字磨。枝接葡萄岂易事，归荣称颂感恩多。以表达其喜悦之情，和生命得以更新的感受。蒋复璁在皈依自述——《诉信》中写道：我生于浙江海宁县的硖石镇。