此外，饶家驹还针对滞留在法租界与南市交界的人民路上的大量难民，提出了设立南市难民区的建议。

几年前交河城就只有姓武的一家老奉教家庭，武家几口人，儿女虽自幼领洗，却连自己的圣名都不知道，额头上虽有神印，心中却没有了天主。父母二位老人信仰还算热心，但这里没有聚会点也很少能参与弥撒。

耶稣到了家，群众又聚集了来，以致他们连饭都不能吃。他的人听说了，便出来要抓住他，因为他们说：他疯了!（谷3：20-21）他们为何说耶稣疯了，并想要抓住他？是耶稣真的疯了？

在弥撒中徐神父不厌其烦地给我们多讲一些圣经，刚开始我们连圣经也不会差。徐神父一个一个地教，我们真像刚开了明悟得孩童。

马神父当即联系家属慰问并资助，一再嘱咐心态要好，多祈祷，“虽然离家求医，但不要怕，咸阳教会也是家，教友都是家人！”

他们的信念只有一个：让孤寡无依的老人有一个温暖的家！1997年侯主教派教区圣望会的几名修女入住，并正式成立了露德庄敬老院。

2025年5月5日，西安教区新铎伯多禄·陈攀飞神父的家庆首祭庆典在其家乡，周至教区大营大圣若瑟堂举行，来自各教区的31位神父和2位执事、陕西神哲学院的修士们及各修会的修女们共同参礼，来自多个堂区的乐队及众教友也前来参礼

就在这天晚上，家住圣母山脚下景家冲村的教友熊元芬做了一个奇异的梦，从而改变了圣母山的命运。现年已70岁的熊老太对我们讲，那天晚上，在睡梦中，她见到一位美丽的妇人来到她的家门口，坐在她家门前的石阶上。

在郑家沟村，笔者采访了热心教友陈月爱一家，她说他们村原来没有教友，自从儿媳张爱香（老教友）嫁来后，20多年来，他们村已有了15位教友。苟家沟和高庙，原来也是空白村。

苏城三香路上的杨家桥教堂是目前市区最大的天主教堂，大概能容纳七八百人，节日时有一千多人参与礼仪，连过道甚至堂门口都站满了人，挤个水泄不通。