王泰十分欣赏韦固，认为他是一位有才之士，见他尚未娶亲，就做主把自己的女儿嫁给他。小姐年方二八，生得一副姣好面容，清秀婉约，韦固非常开心，毫无异议，很快就举行了婚礼庆典。

祖父母是智慧之源，因为他们拥有生命的记忆、信仰的记忆、‘张力’的记忆、‘冲突’的记忆。祖父们真棒，我非常喜欢与他们交谈。

他说：不知道领洗的日子，就会忘却上主在我们身上施展作为的记忆，失去我们所领受恩典的记忆。结果只将领洗视为过去发生的一件事，甚至并不出于我们，而是父母的意愿，因此领洗对目前不再有任何影响。　　

圣神有如记忆，唤醒我们，使我们对上主的事保持警醒，并且使我们想起在生命中遇见上主或远离上主的时刻。教宗提到，有个人曾经如此祈祷，说：「上主，我依然是小时候的我，有过这些梦想的我。

教宗指出，记忆、学问和祈祷在信仰及宣讲基督的具体生活中相互交融。神学家首先是天主子民，与人和事相遇，通晓信仰传统，学会珍惜所学到的知识，将其视为天主临在的标记。

尽管他已逝世6年，他的嘉言懿行仍留在我们的记忆深处，他的高尚品德，他超凡出众的圣德，他睿智充满神恩的思想，将会永远激励我们去不断努力创造一个更公平的国家与和平的世界。

它能使接受者感到温暖，却不使拒绝者无路可走；它是瞬间的表情，却留下难忘的记忆。它对再富有的人也不生厌，对再穷的人也不吝惜。它把尘世间的恩怨置之度外，却把人情的温暖常挂心头。

愿上主守护这个伟大祖国，使之更加强大、更加友爱，保护它免於各种形式的殖民现象」。

你们要与那些处在物质贫困状态的人同在，在他们当中有很多人失去了生命的意义，他们的心灵乾枯，渴望得到生命之粮和活水，即使还不知道他们在等待着与耶稣相遇。

（罗10：14—17）梵二后我们指出：天主的子民，首先是藉生活天主的圣言而集合起来，这正需要特别期待于司铎之口舌。