6「我告诉你们：如果你们随圣神的引导行事，就决不会纵情恣欲，」（迦5:16）神学背景：圣神是引导我们成义、成圣的力量，圣洗时已住在我们内。“随圣神行事”意指让圣神主导我们的思想、抉择、行为。

教宗以他的行事为人向世人展示他的谦卑。第二、要学识渊博、有远见。领导团队、组织，甚或是家庭，若想具见成效，明智有方，就必须见识广博，目光远大。

你如此行事，能说你有一点孝心吗？你这样安父母的心吗？至于扬父母之志，更谈不上。有许多父母热心福传，子女却远离天主，不说是扬父母之志，而是使其很没面子，完全是给老人脸上抹黑。这样的子女能说是孝敬吗？

使我们每个基督徒不但在天父面前是圣洁孩子，同时也能在世人面前说话行事有见识，有智慧而无可指责。让他人在我们的身上看到基督的影子，让更多的人愿意认识福音，接受福音。

可是却不能在行为上见证主，行事为人、待人接物与非基督徒没有什么两样。与常人不同的是，他多了一个基督徒的标签，满嘴的天主爱世人，但却没有信仰的行为。三、重知识，不重生命。

暴力不断、战火迭起的世界，教宗方济各宣布，从2015年12月8日至2016年11月20日为慈悲禧年，邀请我们大家去看、反省和体验天主对我们的慈悲大爱，并激励教会和信友，甚至全人类效法天主以慈悲为怀，以爱行事

《论语·学而》孝，也应包含着对父母或长辈的顺服，顺其意而行事。

这种人秉持严苛、世俗的态度行事。教宗表明：「一名世俗又严苛的司铎是个不知足的人，因为他误入歧途。」一名司铎若是沾染官僚气息，他肯定会变得「很可笑」。

在祈祷中亦须请求谦逊这份恩宠，好让牧者在告解圣事中展示宽恕是天主的恩赐，这也是简单地按耶稣的旨意行事；而天主亦十分高兴牧者在告解圣事中广泛地使用他的慈悲。

行事为人的方式、要求、目标也不一样了。比如，《路加福音》提到的税史匝凯，本是一个在罪中生活的人，当他遇见耶稣以后，生命和生活彻底改变了。他表现出来的就是新的样式（参路19：1-10）。