他写道：“作为基督徒，我们必须进行良心省察，对造成这种情况的原因感到忏悔，赖天主的恩宠终止这种毫无意义且不人道的行为。”主教最后勉励人们，“为终止在全国泛滥的暴力凶案，应做出必要的牺牲”。

这将为你们的良心和祖国带来和平”。教宗说，“某些恐怖和荒谬的行为似乎不可能出自人手，显然是魔鬼所为。这就是为什么圣洁、无罪、正义的天主子，为了拯救我们而被钉在十字架上。

27年的牢狱，曼德拉失去了肉身的自由，却获得了心灵真正的解放。在曼德拉的政治生涯中，他一次又一次地选择宽恕和仁爱，而拒绝苦毒与仇恨。

人怀疑天主把他生命中的某些东西拿掉，天主是人的竞争对手，他要限制人的自由。只有当我们完全摆脱天主时，我们才是完整的人，也只有这样，我们才能够完全实现我们的自由。

教宗重申人生命的重大价值和不可剥夺的出生权利，强调医疗人员有良心异议的道德义务，自然死亡的权利以及坚决抵拒死刑。第四章：婚姻中的爱第四章阐明婚姻之爱乃是友谊之爱。

许可行善」，格贝尔主教解释这格言的意义是「天主赏给我们自由，祂藉着耶稣基督赏给我们祂的自由，而且这自由使我们能同耶稣一样自由地行善」。

复活的主把新生命赏赐给我们，这是自由的生命，使我们摆脱各种罪恶奴役的生命，弃绝各种仇恨报复等恶毒思想的生命。

救恩若没有人的参与和配合，也是无法实现的，这是因着天主爱人，在造人之初就恩赐了人自由意志决定的。

“如果信息没有自由以及没有得到核实，就会减少分享真相的公共产品。若没有自由，自然就没有真相，若缺乏责任，也就没有自由”。

但一场婚宴要求我们的时间和投入，要求一个“是”：去，去接受天主的邀请，他邀请但他给我们自由。这就是天父给我们提供的关系的类型：他召叫我们为与他在一起给我们有接受或者不接受的可能。