他强调：青年们寻找天主，寻找生命的意义，寻找最后的答案：为继承永生，我该做什么？教宗本笃十六世的白色座车在广场上出现时，7万多名青年报以热烈掌声，教宗搭乘座车绕行广场降福青年们。

贤哲们的格言都直接指向了“义与利”选择和思考，而耶稣却直接给出了答案：“你的财宝在哪里，你的心也在哪里”（玛6：21）“你们不能事奉天主而又事奉钱财。”

十几个家庭的情况各有不同，可这些妈妈却给了我一个几乎相同的答案：既然天主召叫了他（她），我们不挡着。“不挡着”这说来简单的三个字，却是妈妈们下了怎样的决心，咬着牙、含着泪，对天主做出的爱的承诺。

他们似乎从先驱若翰所说的严肃而且需要努力才能达到的话语中找到了答案。教宗解释说，若翰的洗礼是忏悔的洗礼，是邀请人们改过迁善改变生活的记号，使人们走近“以圣神与火施洗”的那一位。

四大善会最核心的共同神恩可以在传教中体现出来，是所有的受洗者蒙召完成的，也是今天“迫切需要的，无论是因着耶稣升天前的派遣，还是因为只有福音才是真正的答案，满足了每个人所必要的”。

答案很简单：我们人人都要以自己的方式实践耶稣在山上教导我们的圣训。」在真福八端中，「我们找到耶稣善师的肖像，我们蒙召在日常生活中加以反思」。

他们没能找到答案。在家庭也存在著一个问题，即没有沟通和交流的空间，父母双方都为了能养家糊口而工作，工作实在太多了；另一方面，孩子都去上学，与父母没有见面的机会。

教宗指出，耶稣的受难史有助于找到答案。耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。

再次摆在了我们面前、期待我们给出一个慷慨而坚定的答案‘我在这里，请派遣我！’。”文告总结道，庆祝世界传教节也“意味著重申祈祷”，而反省和奉献物质援助是“积极参与耶稣在祂的教会内使命的机遇”。

这位神学教授在回答有关基础神学所指为何的提问时说：“我们需要先了解司祭职的神学基础，答案似乎很简单，因为这基础是基督的司祭职，但事实上并不那么简单。教宗方济各说，被圣神傅油的天主子民都是祭司。