(申30:19-20)对于那些总是心硬，将天主的话当耳旁风，屡教不改，不结圣神果实的假基督徒，天主的公义是这样处理的：“斧头已放到树根上了；凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。”

(6)2001年，时年38岁的山西长治教区的申补堂神父（1964—2001）因脑出血去世。1992年晋铎。

如今，那个襁褓中的女儿已经15岁了，堂区向教区申请了1000元资助款供她读书。这一家人都领了洗，老父亲感慨万千：教会的人不嫌不弃地帮忙，他们就是这么亲。

---路加福音23：44-46　　请注意，在耶稣断气之前，日蚀持续了3个小时，从中午到下午3点（从午正到申初）。在那时，犹太人殿里的幔子裂为两半，象征着天主与人之间的障碍被一次永远地清除了。

我们总是喜欢立竿见影的成效，而当时，会祖母却是随着天主上智的指引，竟没有接受献县献堂会贞女加入拯望会的申情，而是为她们成立了《炼灵会》，或许那时的修女们都不能明白会祖母的决定。

1939年3月，第17军军长高桂滋将军率部驻守垣曲，军部设在柴家古垛村，与石头圪塔村隔亳清河相望，不过数里之遥。高桂滋治军相当严格，十分重视军民关系。

10月28日，意大利总统乔治•纳波利塔诺出席在上海世博会意大利馆举行的在多元文化的城市里共同生活研讨会时，这样评价那不勒斯枢机主教克雷申奇奥•塞佩。

（路23：44-46）请注意，在耶稣断气之前，日蚀持续了三个小时，从中午到下午3点（从午正到申初）。在那时，犹太人殿里的帐幔裂为两半，象征着天主与人之间的障碍被一次永远地清除了。

12.旧约梅瑟五书指的是创世纪、出谷纪、（）、户籍纪、申命纪，这五部书又称为（）。13.率领以色列人出埃及的是（），率领以色列人进入客纳罕福地的是（）。

，像德肋撒姆姆那样走到病人中间，真真实实地拥抱病人，亲吻他们；达弥盎神父为麻风病人服务，最后死于麻风病；现在依然为麻风病人活跃的谷寒松神父，为病人争取利益，跟病人共用一个杯子；在商洛麻风病院服务的韩籍申神父