代表整个受造界参与默西亚降临的庆典；天使和彗星为标记，引导“我们踏上旅程，前去洞穴朝拜上主”；牧童体现“最卑微贫困的人懂得接纳道成肉身的事件”；大圣若瑟和圣母玛利全心全意遵奉天主的旨意，前者尽心守护家庭，后者温柔爱护生命

，反说患者不积极配合的医生护士等等，乃是大家都会看到的现象，也是我们应当“以人为镜”，深刻反思的内容：当我们斥责那些误入歧途失足犯罪的青少年时，是否也会反省自己作为父母师长、连同家庭、社会对他们的关心爱护不够

然而，积累了人生经验的生命「在天主眼中何其宝贵」，因为「我们是祂温柔爱护的受造物」。尼苛德摩不明白这道理，疑惑地问道：「人已年老，怎样能重生呢？」教宗强调，尼苛德摩的这个提问「对我们极具教育意义」。

在我们事业上的任何一项成功，又怎能离开他们的鼓励，信任，支持，赏识、爱护呢？让我们一起学习感恩吧！单就上天给我们这个无价的生命,就够我们用尽一生来感谢！感恩上天慈悲赐给我们这一切的恩典！

教宗在说这段话之前，先为了他的司铎圣召和受命担当伯多禄职务感谢天主，感谢他的家庭以及朋友们的照顾和爱护；教宗也感谢在他之前的教宗们。

这就是教人要善待自己，爱护自己，然后再推己及人、博爱众人。而反观自心不仅要见自本性，同时亦应见心中的主基督，向主基督祈祷，以求生活规范。

因此，在我们基督徒的生活中，我们必须克服罪恶，拒绝冷漠，突破无聊，怀着敬畏天主心履行正义，爱护和平，乐善好施，让我们在这个世界中活出基督徒丰富的生命意义来。　　　

教宗继续教导各国青年说：“受到圣神的坚固之后，新一代的基督信徒必须帮助建立一个接纳生命、尊重生命、爱护生命、而不是拒绝生命、恐惧生命、视生命为威胁、因此毁灭生命的世界。

（详见今日本微信公众号的第二篇内容：2022教宗主持追思弥撒：我们应不折不扣地爱护、服务穷人）。

通过福传，我们将内心的喜乐和期望分享给身边的人，将主耶稣和他的福音带给我们要特别爱护的人，将我们所爱的人带到主耶稣身边。