梵二大公会议说：“教会操心焦虑，切愿教友参与这奥迹时，不要像局外的哑巴观众。”

接着，教宗谈了从信仰来看人的痛苦，他说，十字架令人害怕，就像曾令耶稣基督害怕、焦虑一样，但并不因为要幸福而必须将它排除。相反的，十字架是对生命说“是”。

我所担心和焦虑的很多事情化解于无形之中，老父亲在我的一个哥哥家中被很好地照顾，哥哥为父亲洗澡、剪指甲、理发，陪他唠嗑，搀扶他上教堂，十一回家看见老人家气色朗润，眼神流转，精神矍铄，心中不胜快慰。

大姐看出了她的焦虑，于是张口说：玲玲，我家今晚正好有客人，你把竹篮的鸡蛋卖给我好了。你赶紧回家，小心家中大人担心。日子过的飞快，一晃就进入了腊月，她始终忘不了红梅大姐。

寂静的黑暗逐渐演变成一种透明状态，能听到平日听不到的声音，诸如暮色移动的潜息，青草萌芽的幽音，尤其是道德听见了良心的微语，良心听见了天国的雅歌清韵，一下子澄澈清明，心尘渐去，灵垢渐消，傲慢和焦虑散若烟云

还有那撒在荆棘中的，是指人听了这话后，世俗的焦虑，财富的迷惑，以及其他的贪欲进来，把话蒙住了，结不出果实。那撒在好地里的，是指人听了这话，就接受了，并结了果实，有的三十倍，有的六十倍，有的一百倍。”

受疫情影响，美国经济出现了多年未遇的大萧条，仅两个月时间，已有3800万人失业，担心、焦虑成了很多人的生活状态。受影响最大的是那些边缘人士以及服务业，例如：饭店、餐馆、理发馆、在农场里工作的人等。

教宗表示：“我们处在受新冠疫情影响的困难时期，许多人在受苦，许多家庭处于困境，许多人被死亡的焦虑困扰著，看不到前途。

它应该感觉像是“家外之家”：“堂区应该是教友的一个家外之家，不仅仅因为它是神圣的地方，更是因为它是一个人们愿意花时间在此的地方，在这里不需要考虑利益，也不会令人感到焦虑。”

它们的名字分别是焦虑、苦恼、恐惧、内疚:所有这些力量都在我们内心深处的自我中搅动，在某些情况下瘫痪我们。有多少战士在挑战开始前就屈服了!因为他们没有意识到这些内在仇敌。勇德首先和首要是战胜我们自己。