让我们有意识地、虔诚地、主动地参与神圣活动，接受天主圣言的教训，领受吾主圣体餐桌的滋养，感谢天主，向天主奉献无瑕的祭品，不仅藉司铎的手，而且学习同司铎一起，奉献自已，一日复一日的，通过基督中保，与天主及弟兄彼此之间

让天主的圣言缓缓地、平静地、一再重复地滋养我们心中所有的贫瘠与干涸、焦虑与恐惧。

有了圣言的滋养，他信德坚定，爱火炽热，宣讲有了说不完的话。永清村一组，82岁的教外老人程生礼，儿子夭折，跟着女儿生活，得病后脾气很大，动不动就骂人，谁也不敢接近。

一位社会贤达曾经这样感叹：没有良好的社会文化环境支持，没有良好的信仰道德滋养，即使有美好的婚姻誓词也是枉然！

教宗方济各还说：我们从他身上所获得的巨大益处，不仅有圣经知识，还有他那受天主圣言滋养的灵修和信德生活。因此，基金会在教宗方济各的祝福和鼓励下开始了它的工作，走出了最初的几步。

（宗2：42）所以，共融来自信德，信德来自宗徒的训诲，并以掰饼和祈祷来滋养，共融表现在爱德和服务中。……共融的恩典特别由宗徒的职务来保存和发扬，这个恩典是赐给整个教会团体的。

在信、望、爱三德中，圣人们也因此沐浴在天主的圣言、圣宠、恩惠、平安、喜乐中，并藉着圣神仁爱的丰富滋养结出圣善果实。留下震惊世人的神迹。

任何一位弱小者、孤儿、脆弱者、无自卫能力者，受伤和绝望、沮丧和被遗弃的人，都能从家庭感恩祭的欢乐中获得滋养，恢复精神，受到保护和接纳。

神父们每天辛勤地为我们举行弥撒圣祭，苦口婆心地宣讲圣道滋养我们的灵性生命。

教宗延续《圣保禄致得撒洛尼前书》的思想，指出希望若要得到滋养，就不可缺少一个身体，天然的家园，即教会。