教宗接着引用《福音的喜乐》劝谕说：「每当我们注视圣母玛利亚，我们就会再次坚信温柔与慈爱的革新力量。从她身上我们看到谦卑和温柔不是弱者，而是强者的美德；强者不需要透过虐待别人，让自己感到重要。

默观的人定神注视上主，能看到别人因现世操劳的阻碍而看不到的现实；你们应懂得以来自圣神的胆量宣报基督活着，祂是上主。

我们是侄孙辈注视的祖父，应以自己的经验赋予他们生命意义。我们这些祖父不封闭在自己历史的忧郁中，而是为赋予生命意义开放心胸。

然而，我们都不是圣人，但我们却都在注视他人的而不是我们自己的罪过。教宗说：我们应该给伤疤‘施洗’，请允许我用这个词汇，就是说给它起个名字。你的伤疤在哪里？

你可以想想亚巴郎的天主，祂走近你且对你说：‘你要起来，在我面前行走，做个无可指摘的人；你要起来，注视远方，向前迈进；你要相信、盼望，不可放弃。

当暗恋时朦胧的神秘感，初恋时深情的注视，热恋时的海誓山盟，都在婚姻生活中变成美好回忆时，你才能领悟爱的真意。

为此，我在玻璃窗外与受害者家属在一起，并恳请受刑人在那一刻注视著我的双眼，至少他们看见的最后一幕将是一个爱过自己的人。」听到这一席话，在场众人早已眼泛泪光，不由自主地握紧挚爱的手，或是抱紧自己的孩子。

在善牧主日，教会邀请众人注视耶稣善牧的形象：祂声声呼唤祂的羊，以免牠们走失。

教宗继续表示，注视荣福童贞圣母使我们明白“我们行走的目标”。由于圣母玛利亚已经抵达这个终点，她乃是“引领我们的那颗星”。

教宗说：“成为基督徒首先不是一种教义或道德理想，而是与祂、与复活主之间的生活关系：我们注视著祂、触摸祂、因祂而生活并因祂的爱而改变，我们看顾、触摸和滋养他人如同自己的弟兄姐妹。”