在公园和剧场里、电影院与舞厅内，往往人山人海；在我圣体台前，却反而冷冷清清，这都是缺乏爱情的缘故，有些人爱我却只重形式；又有些人爱我只企图我爱他，这些人都不能中我意。

穿过永安公园的大门，映入眼帘的是几个显目大字，沉痛悼念达陡?孙振华神父安息主怀的花环挂在墙边。再往前，两侧摆放着不同堂区、堂口及教友们敬献的挽联。

罗兹与天主慈悲的工程关系密切，1924年7月，耶稣亲自在市内威尼斯公园（WenecjaPark）的舞会中显现，召叫圣女舍弃一切跟随他。圣女立即回应，1925年8月1日，在华沙正式加入仁慈之母女修会。

我们的福传小队夭折后，我们并没有全部停止福传，只是不再整体走出去；但是在天主的恩待和保守下，我几乎没有停止福传的脚步，有时间和机会就传福音，公交车，公园，聚会，家访，教会的各大瞻礼，尤其是圣诞节和复活节

太阳和月亮只有在第四天才被创造。在创世的记述中，它们被称为光体，天主将它们置于穹苍之中。如此一来，它刻意地除去了其它伟大宗教给它们冠上的神性特质。它们不是神。它们是由唯一天主所创造的光体。

在上主那伟大可怕的日子来临以前，太阳要昏暗无光，月亮像血一般的红，而这黑暗吓人的景象，也叫我们记起加尔瓦略山。当太阳变得昏暗，紧接而来的是救人的肯定，凡呼求上主名字的人，必然获救，必有救援。

谁料7.2级那么大的地震原来才属前兆余震，这萤火虫后头还有月亮等着登场。警报发出大约10秒钟后，我才感觉到了慢慢的摇动。对我们日本人来说，地震简直是家常便饭。

月亮说。原来，信仰不是学问，不是理论上客客气气地接受了一位救主，信仰是生命与生命的连结，王子与贫儿的对调，信仰是一位贫穷，劳苦，拿重不堪重荷的人，心灵被天主亲吻了。深感“我与你同在”的真实体验。

第三天我们还去了静安公园，朝拜了建筑古朴的主教府和雄伟的药行街教堂。

她爸说去公园转转吧，散散心，她不同意。我建议找个伙伴玩玩儿，可从邻居好友到高中同学，我提一个，被她否一个。在家呆着又实在难受。她爸说要不咱们去看看高鹏吧，闺女马上说中。