请你祈祷，使今天得以圆满，心也信德坚固，不被罪恶、恶习和腐败毁坏。’

以牙还牙，以眼还眼的恶性循环只会使人类腐败丧亡，使人的质素下降。印度英雄甘地幽默地说：以牙还牙，以眼还眼，报复只会使世人全变成瞎子，全掉光牙齿。

工作计划的核心还应当包括促进可持续的消费和生产模式，加强预防投机和腐败的机制，让包括原住民在内的当地人民充分和有效地参与决策及执行过程。

教宗指出，「经费应该多多花在城市衰败之处、社会困境造成的教育问题、在社会动荡中创造相遇场所，并在腐败猖獗的地方教导人民尊重法治」。第二个关键词是边缘地区。

而今由于新冠疫情的缘故，这些人更是苦不堪言，「极度贫困、饥饿，持续缺乏公平使用社会基本服务的渠道」；「腐败、暴力、恐怖攻击，脆弱的宗教团体遭受迫害，以及天然资源过度开发和环境恶化」等种种问题，使得他们的处境雪上加霜

拉伊枢机表明，黎巴嫩的国家领导阶层导致民众生活日益艰难，他们既不能「解决简单的日常问题，例如垃圾、电力、粮食、医药和焚化炉」，也不能「打击腐败、促进司法工作、规范各部会和行政机构的职能」、终止垃圾问题，

这份祈祷出自一个曾因不公、贪婪、腐败和冷漠而受伤的民族的心灵。对耶稣圣心的敬礼也提醒我们，要不断祈求耶稣改变我们的心，使我们的心像祂一样。

然而，这样的呼吁、建议和指导，在世界各地水涨船高的“国家主义”、“民粹主义”、“消费主义”、“个人主义”、“宗教和文化沙文主义”面前，是如此的刺眼和格格不入，因此而被其诟病、诋毁、抵制的现象亦显而易见。

腐败的尼尼微城是一座血债的城，满城欺诈，毫无诚信；明抢暗夺，贪婪成性，劫掠敛财，永不知足。残酷地、长期地剥夺广大无助的万家百姓。

但是，它们若在自私和专横下被当作特权来使用，就会成为腐败和死亡的工具。这事发生在《列王纪上》第二十一章记载的纳波特葡萄园事件中，今天我们就来谈谈这个事件。