从历史或政治的视角无法作出解释，因为基督并不是在一个圆满的时期来到世界上。那时，以色列子民没有自由，受罗马征服者的奴役。因此，需要从另一个视角来解释这个时期一满的含义。

教会感谢公教进行会150年来所作的一切，这对世界和教会而言是个激情的历史，是每个年龄段的平信徒的历史。

为使光明进入修和的道路，我们必须接纳真理、良善和完整的历史，而不是一部分历史，并且要抛开欲望和自傲，背起这段历史，让我们罪恶、暴力和冲突的历史充满福音的光明。

因为教会的历史是最光荣的历史。很多基督徒为了信仰付出了自己的生命。我们要感谢这些先贤，使我们今天得以有信仰，并生活我们的信仰。这个展览就是要纪念我们的过去及那些杰出人物。

教宗在讲话中也谈到这个课题，指出这项庆祝不仅提供机会举行纪念性的活动，同时也要对国家和国际社会目前所处的历史艰难时期提出具有规划性质的反省。

当谈及修道生活的挑战时，他说：我感觉彼此之间的人际关系是修道生活的一个挑战，大家来自四面八方，有着不同的家庭背景，不同的文化层次，不同的脾气性格，这些人走在一起，生活在一个屋檐下，要想和睦融洽，没有基督的大爱

（若二十21）在这次战时的复活节，我们也带著难以相信的眼神。我们目睹太多的血、太多的暴力。我们的心也充满恐惧和焦虑，同时我们许多的弟兄姊妹必须紧闭门户，以逃避烽火。

为增加北京各堂区青年教友间的凝聚力，对市区堂口的历史、建筑等增进了解，堂区组织了青年教友徒步朝圣活动，意在加强身体锻炼，践行低碳环保绿色出行的理念，行走总里程13.8公里。

张秋林神父从礼仪变革的角度，着重讲解了逾越节三日庆典在礼仪年中的核心地位，并就主的晚餐、朝拜十字架礼和复活节夜间礼仪三个点详细讲解了礼仪的起源、历史中的变革，今日举行礼仪的方式及意义。

教会指出，为逃离暴力、宗教迫害的人提供保护是我们历史的基石。