他同时提出了几点希望：一是深入学习宣传贯彻党的二十大精神，深刻领悟“两个确立”的决定性意义；二是助力我国天主教中国化走深走实，不断引导教会与社会主义社会相适应；三是广泛宣传独立自主自办教会原则，担当起爱国爱教

我们国家在半个世纪里，经过大家的共同努力建设与奋斗，使我国由贫穷落后的国家，发展壮大成为一个蒸蒸日上，努力争先的发展中国家。这是与我们每个中国公民的爱国情怀和共同奋斗分不开的。

在我国比较重要的民俗节日有春节、中秋节、元宵节、端午节等。西方人的民俗节日有圣诞节、复活节、感恩节、母亲节、父亲节等，但更准确地说西方这些节日有更多的信仰内涵，应该归属于宗教节日。

我国学者近几年对30岁至40岁之间的企业家做过一个调查，发现其中53%的人都存在不同程度的心理健康问题。企业家由于工作性质的特殊性，更是心理疾病的高发人群。

宜宾教区又添新教友本报讯今年的圣母升天节是我国抗击“非典”取得阶段性重大胜利后的一个大瞻礼，８月１５日这天，四川宜宾教区的广大教友纷纷从各地赶到圣堂参加渴望已久的宗教活动。

我国哲言说：“凡人病根，大抵由傲而来，能先除傲字，众善自生。”曾国藩说：“天地间唯谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。”骄傲的人往往会过度高估自己，以为自己了不起。

据上海《圣心报》早年的报道，在我国第一个高举起圣心旗帜的，是耶稣会利圣学（P.Carol.BroissiaS.J.）神父，但中国的耶稣圣心敬礼如此广扬普遍，当属德玛诺神父（LePereRomainHindererS.J

笔者认为墓碑对研究天主教传入我国的历史也有着重要的意义。碑中的古叙利亚文是景教的正式文字，从唐代起所有的景教神职人员都必须学习这种文字。也反映了当时的蒙古族上层人士有较高的文化素养和信仰要求。

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

十一届三中全会以来的30年，我国奉行改革开放的政策，不仅使经济有了较快的发展，人民生活水平有了不断的提高，也为信仰自由提供了一些便利，为福传拓宽了道路。