讲完当天的读经，教宗将话题转向圣马力诺-蒙特费尔特罗教区信友的使命，说他们正处在文化、社会、经济和政治深刻且迅速改变时期，因此要面对新的方向和不同的思维方式、风俗和兴趣。

语言虽然不是很流畅，但思维敏捷，表达的意思也很清楚。

他们如此认为，是因为他们的思维逻辑不知道家庭教会是什么以及能作出什么事。　　

尽管或许有千千万万个人都采用了这种思维方式，却恰好反应了人本身的有限性。神迹就是天主的作为，在天主岂有不可能的事吗？“天地都要过去，但是我的话决不会过去。”

眼睛看不见，耳却不聋，思维清晰，记忆力也好，这些都是天主赏赐的。三年前，我去北京做脑瘤手术，临走时老娘说：我天天给你祈祷，你自己也祈祷，治好病早点回来。

教宗因而谈论「卑微小事之美」，说：「这听起来是个失败者的逻辑，在今天尤其如此，因为注重外表的思维要求立竿见影，取得成功，受人瞩目。

再从利玛窦的《天主实义》中，明确天主实义是一部经典的中文教理著作，也是首次以中国人的思维方式全面介绍基督宗教的成功尝试，在中国四百多年的福传历史中具有卓越的学术地位。

生活酷似万花筒，五颜六色、绚丽多彩，但也是千奇百怪、无奇不有，有多少人便有多少思维、多少心态、多少观点、多少处世哲学和生活方式，因此也常会因着不同的认识、见解和具体行动而发生矛盾冲突和争斗，使人类所面对的一切事物皆具美丑善恶

很多人认为，死亡就是心跳结束，思维停止。但也有很多人相信，人肉体死灵魂不死，可灵魂在哪里？看不见摸不着，连最先进的科学仪器也探测不到。第一位用科学实验证明灵魂真实存在的人是英国医生山姆．帕尼尔。

祈祷能逐步净化和改变我们的思维，逐步实现我们真正的需要：天主和他的圣神。当主耶稣教导我们通过爱仇，并在爱中达到“成全”，以至把我们自己改变成“天主的儿女”时，这样，父与子的关系就会全然彰显出来。