多少年过去了，为了赎罪，每天我都要念一段玫瑰经，为外公祈祷，特别在炼灵圣月，我都会为已故的外公到教堂求弥撒。这些年来，我常常用信仰的标准来约束自己，在世俗生活中少犯了很多的罪。

这当中有已故的钟金珉神父，他为了教会的圣召培育呕心沥血，帮助了许多家境贫寒的孩子，使他们有饭吃有书读。

传教士福传三方式柯神父指香港是中国的门户，上世纪五十年代，不少传教士转到香港，他们深入社区服务贫苦大众，其中两位已故神父，明鑑理神父便到贫民区服务；而梁作禄神父早年亦扶助信徒团体成长，包括服务圣母军、工青会和普世博爱运动等

譬如，已故克莱雷主教（François-Emile-MarieCléretdeLangavant），为其属下神职人员所犯的罪行而每天穿着麻布衣；他于一九三四至六○年间出任留尼旺圣丹尼教区主教

这位本笃会神父首先省思了在佛罗伦萨山丘上的修院，已故的当地市长拉皮拉（GiorgioLaPira）认为，「它的地理位置得天独厚」。

在吉索蒂领导圣座新闻室期间，该单位用已故主任纳瓦罗（JoaquínNavarro-Valls）博士的名字来命名记者工作室，以强调「新闻工作在教会和圣座内的重要性」。

张修女又引用已故侯主教的话：「老人是教区的宝贝，是她们的祈祷在给予年轻修道人动力。」　　的确，这位百岁老人在平凡中度过了不平凡的生活。她给年轻人立下了善表。　　祝百岁老人福如东海，寿比南山！

随白柳枢机多次访问中国的深水神父补充说：“其实，后来已故白柳枢机的重要任务之一就是寻求对日本过去罪行的宽恕，促进日中两国人民的民间友好往来以及与中国天主教会的团结同行。”

教宗最后引用已故马蒂尼枢机的临别赠言作为结束语，这位枢机在临终时说：“教会落后了200年。为何不振作起来？我们畏惧了吗？难道我们畏惧而不是鼓起勇气？无论如何，信德是教会的基础。

教宗为已故枢机和主教举行追思弥撒在考验和困苦中“学习期待上主的艺术很重要。顺从和满怀信赖地等待祂”。